《中華文化經(jīng)典叢書：林泉高致》是一部較系統(tǒng)、完整地探討山水畫創(chuàng)作的專著，匯聚了郭熙卓越的藝術(shù)見解。《中華文化經(jīng)典叢書：林泉高致》涉及有關(guān)山水畫的方方面面。從起源、功能到具體創(chuàng)作時的構(gòu)思、構(gòu)圖，形象塑造、筆墨運用以及觀察方法，等等，對此都有深入的闡釋和經(jīng)驗的總結(jié)，也有獨到的創(chuàng)新。該書是中國山水畫高度成熟之后的產(chǎn)物，是對北宋后期之前山水畫創(chuàng)作的全面總結(jié)，是繼荊浩《筆法記》之后的又一部重要理論著作�？梢哉f，在古代所有山水畫論中，《中華文化經(jīng)典叢書：林泉高致》是論述最完整、最全面、最深刻的著作。
《中華文化經(jīng)典叢書：林泉高致》的原本已佚。南宋以來，該書為多種叢書收錄，流傳過程也比較復(fù)雜，所錄篇目并不完全一致，有的還差別很大。其中，文淵閣《四庫全書》底本最古（為元豫章歐陽必學(xué)刻本），內(nèi)容較多，信息也較為全面。因此，《中華文化經(jīng)典叢書：林泉高致》在編注時主要以文淵閣《四庫全書》為底本，同時參考其他有益版本，并結(jié)合目前市面及網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)論著，以方便讀者理解為原則進(jìn)行適當(dāng)�？�。在譯注中，除異體字、生僻字、特殊用法和提及的人名等條目外，筆者盡量少加注釋，保證讀者閱讀原文的流暢性；對原文并未作逐字逐詞的翻譯，同時在譯文后配發(fā)了簡評，目的是更好地幫助大家結(jié)合時勢、理解原文，體會其中的深意。《中華文化經(jīng)典叢書：林泉高致》選配了幾十幅歷代山水畫圖片，希望使大家能在學(xué)習(xí)原著的同時，對中國山水畫的發(fā)展、歷朝名家的特色有更為直觀的認(rèn)識。
《中華文化經(jīng)典叢書：林泉高致》作為中華文化經(jīng)典系列中的一本，目的不是讓讀者將之作為書畫、茶道、詩文的理論研究著作，而是通過閱讀這些介紹中華傳統(tǒng)文化精髓的古典文集，感受中華文化的博大內(nèi)涵和獨特魅力，更好地培養(yǎng)高雅豐富的生活情趣。本書從確定選題到文稿完成，差不多經(jīng)歷了一年時間。寫作過程中，經(jīng)常會遇到書中所述“委下不顧，動經(jīng)一二十日不向”的狀態(tài)。在當(dāng)今這個浮躁的時代，能靜下心來翻一翻書帖畫卷已屬不易，下決心歸隱林泉更是癡心妄想了。
郭熙（1023-1085），字淳夫，河南溫縣（今屬河南）人。熙寧（1068-1077）年間為御畫院藝學(xué)，后任翰林待詔直長。其創(chuàng)作活動旺盛的時代正是宋神宗在位的熙寧、元豐年間（1068-1085）。郭熙善畫山水寒林，起初擅長精巧華麗的畫風(fēng)，后吸取了李成的畫法，到了晚年筆法更加雄壯、老練。宋神宗曾令其將秘閣所藏名畫詳定品目，郭熙因此得以遍覽歷朝名畫，兼收并覽，自成一家，成為北宋后期山水畫巨匠。
林琨，福建莆田人，1978年生于河北石家莊，畢業(yè)于河北師范大學(xué)法政學(xué)院及北京交通大學(xué)人文學(xué)院，獲得教育學(xué)學(xué)士及法學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)供職于國家機關(guān)，從事媒體管理及課題調(diào)研工作。對中國傳統(tǒng)文化、倫理道德、黨建理論等頗有研究，并有多篇論文獲國家級獎項并入選相關(guān)論文集。
郭氏《林泉高致集》原序
山水訓(xùn)
畫意
畫訣
畫題
畫格拾遺
畫記
許光凝序
附錄
四庫全書總目提要，林泉高致集
山水訣
山水賦
山水訣
畫龍輯議
宣和畫譜·郭熙傳
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