“花城年選”從書中的一種，所選全為國內公開發表與報刊或網絡的優秀雜文。文章論題廣泛，有的是時下熱門話題，有的是多年老話題，與當今為大眾所注重的社會現象和各種國計民生的事情有著密切關系，充滿現實關切。
綜觀全稿，選文大多是配合黨和國家的中心工作而鼓與呼的，個別批評文字，作者也是本著良善的初衷，正如魯迅先生說的揭示病灶是為了引起療救的注意，對國家、民族與人民有益無害。
“2015花城年選”由何建明、向繼東、謝有順、洪治綱、李曉虹、盧翎、王幅明、陳惠瓊、朱航滿、大衛、周所同等諸多名家編選，為您的海量閱讀擇優助力。叢書囊括小說、散文、雜文、隨筆、詩歌、報告文學、散文詩等９種年度精選圖書。
這是一本雜文，所以話題先從“何為雜文”說起。寫這篇小序時，我曾想偷懶，就拿收入本書的吳營洲先生的《關于雜文》做代序，后來把它做了本書的壓卷之作。有道是：文章要“鳳頭豬肚豹尾”；對一本書來說，又何嘗不是呢？吳先生的文章，在我看來至少說清了三個問題：一是什么樣的雜文才配叫好雜文，二是雜文的“文”是什么，三是雜文和時評最大的區別是什么。
這樣說，也許有人會以為這是象牙塔里的“高頭講章”。其實，我向來就厭惡那些貌似正確的“高頭講章”——云里霧里，不知所云，又怎會推介它呢？吳先生識見獨具，讀后茅塞頓開。也許，這是近年來雜文批評界難得一見的妙文；無論你贊同與否，你不得不與他一同思考當下的雜文狀況。當然，對于吳先生的“封筆”說、以及“三緘其口”的主張，我是持保留態度的。在如今這樣的語境下，無論怎樣，有人說總比沒人說好。我相信雜文是死不了的，它也會隨時代的演進而漸變。要是真的“別了雜文時代”，我手寫我心，豈不快哉？
雜文不是美文，卻是教人聰明、不犯糊涂的文字。或發自心靈的反思，或詰問明天，總是直面現實的；字里行間，浸透著愁緒和關懷。至于篇幅的長短大小，也無論體裁如何，我覺得是不重要的；但總有人以為雜文就是一兩千字的小玩藝兒。記得我為某出版社編雜文時，曾有一次試著編了些不拘體裁和長短的文章，結果都被刪掉了。我沒問刪的理由，他們也沒告訴我；但猜想，他們要的就是所謂的“正統”吧。
在本書編選中，我做了一些新的嘗試，以加強可讀性、以及文字寓意的豐富性。譬如第四輯，意在提倡如何從過去的人和事上吸取智慧。因為日光之下無新事——過去發生的事，今后還要發生；現在發生的事，過去都曾發生過。譬如第五輯，多是長文，或多題合并，相得益彰。應該說，這些文章都有獨到的視角和感受。當然，這種追求效果如何，只能讓讀者朋友去評判了。
最后交代一下。我與花城是有緣分的。十多年前，我曾客串《隨筆》雜志，于是就有了“文史精華年選”、“民間記事年選”的合作，后來這兩個選題因故都停了。今夏某一天，原“民間記事”責編突然給我電話，要我給他們編今年的雜文，我說你們不是有人在編嗎？她說他們想要另一個味兒的雜文。“另一個味兒”？什么味？自己行嗎？誠惶誠恐，當然沒答應。8月底的一個下午，責編又打來電話，其態度之誠，讓人盛情難卻了，最后只得應諾一試。
但愿讀者覺得這的確是一本不一樣的雜文，并喜歡它。
向繼東
2015年12月6日
匆匆于羊城寓所
向繼東，資深編輯，湖南溆浦人，五零后。曾為教師、地方志編撰、報人。著有《生活沒有旁觀者》《思想的風景》《歷史深處有暗角》等。主編有“新史學叢書”“百家小集”“學人文庫”“百年書系”“回望文叢”以及《革命年代的私人記憶》《新啟蒙年代》《當代學人自述》《公民的眼光》《中國文史精華年選》《中國雜文精選》等百余種。曾主持《湘聲報》副刊二十年。現為廣東人民出版社人文出版總策劃。
序/001
輯一
曹林不要一看到官員自殺就想到“畏罪”/00
楊煉無聲者的呼號/00
劉誠龍活著之下/00
侯志川當面批評，說的聽的都尷尬/0
孫貴頌機關門與地獄門哪個更難進/0
閻連科我是那個感受黑暗的人/0
劉效仁“二奶殺手”的危險博弈/0
阮直作家還有沒獲獎的嗎？/0
趙健雄鄉村的自殺與他殺（外一題）/0
陳丹青我反倒同情今天的后生/0
茅家梁小偷手書“清官”的啟發及其他/0
吳非司機師傅的自信之路/0
馮學榮不要做這樣的中國人/0
劉吉同漳州爆炸污染與唐宋蝗蟲報告/0
陳秋實法治中國/0
石破我們為何很現實/0
周湘華偽大師的“合影神功”與“明星戲法”/0
金蒼中國人的信仰去哪里了/0
林永芳“斯坦福監獄”并不遙遠/0
夏康達假話與廢話/0
輯二
鐘叔河學與商/0
王暉牛心與野豬肚/0
洪巧俊倒在官場上的詩人/0
王曉明當違法成了尋常事/0
柳士同“我們不再受騙了”嗎？/0
王國華誰比動物更凄涼/0
單士兵不要丟掉對手藝的信仰/0
許知遠喧囂與失語并存的時代/0
廖保平痛點很低毀了藝術/0
丁輝從三味書屋里那幅畫說起/0
唐吟方“附近的人”/0
凸凹朱光潛的自知（外一則）/0
黃波讀《金瓶梅》二題/0
劉齊蒲松齡告閻王/0
楊建業“臨事而懼，好謀而成”/0
徐迅雷官心病/0
鄢烈山禍起優越感/0
茅家梁“勒停局席”是一劑猛藥/0
徐強反腐要讓民眾有“獲得感”（外一題）/0
汪強中國人從此美麗/0
蒲田廣隸假如喬布斯在中國/
符號私人日記的公之于世/
金新“偽道學”與“真性情”/
趙犇這個時代在變，而有些東西不變/
曉冰向死因致敬的主持人/
袁凱平好人是如何變壞的？/
輯三
劉瑜那些不敢說破的真相/
許紀霖如何重建我們的倫理與信仰/
韓少功有關經典的加減法/
宋志堅禮義之“禮”豈在大禮厚禮/
夏昕權力的魔戒/
南帆我們要向古人學習什么？/
劉瑜有些人是沒底線的/
孫貴頌釘子與“釘子戶”/
何光滬我們為什么需要信仰？/
曹林限定“西方價值觀”避免不必要紛爭/
單士兵相信青年/
阮直對文化的敬畏之心令人敬畏/
馬九器沒有批評的社會最危險/
蒲繼剛與兒子談生與死/
蒲繼剛“知識分子”吳用/
安立志文化嫁接與順應天性/
劉效仁如何消解“知識的無力感”/
柳士同龐德心目中的儒家/
于建嶸如何實現社會有序穩定/
秦海懷念一種好風俗/
馬長軍《紅與黑》陰影下的路遙/
馬亞麗榮譽是個什么東西/
李志遠由“文化內涵”說開去/
輯四
朱正小議沈葆楨/
智效民“東方睡獅”考辨/
樂朋官家的御碑與石匠的良知/
張鳴革命黨人的小辮子/
黃波“亂穿衣”背后的社會變遷/
宋志堅宋朝真有那么好嗎/
劉誠龍唐朝的大赦與不赦/
沈棲慶親王奕劻的“門帖”/
匡濟諫，不過是一個權力游戲/
劉興雨嚴嵩也曾反對奸臣/
劉吉同知縣的老家在哪里/
王國華鹽商與“吃大戶”/
劉誠龍蔡鍔減薪記/
傅國涌想起宋教仁/
黃波民國文獻中的成都米荒/
梁由之蓋棺難定盛世才/
石破趙樹理最恨什么人？/
傅國涌珍惜低調理想主義遺產/
韓三洲舞劇《寶蓮燈》的一次托舉/
丁東陳少敏與劉少奇/
魯建文“反右”中的吳宓/
韓三洲王首道曾為前妻遭遇流淚/
王彬彬“梁璧輝”釋義/
李喬我憶，我思/
李興濂胡適的“利息”/
姚宏蔣經國“打虎”/
程映紅牛奶會有的，面包會有的/
鄭少逵艾森豪威爾的入黨/
蔣露霞曼德拉教會了我們什么/
程映虹尼雷爾和他的“烏賈瑪”公社/
楚夢可憐的查理/
輯五
資中筠人民和朝廷哪個是目的？/
陳四益向前看與向后看/
汪強論賈寶玉親自系褲帶子/
陳新胡適與太平洋戰爭/
謝泳費孝通的一封信/
韓三洲“文夕大火”后的一副對聯/
王春南事關曾國藩/
吳鉤條例，還是斧頭：保護產權的兩條路徑/
邵燕祥曾彥修：政治道德的典范/
鄢烈山與吳海先生辨“正直”/
向繼東譚其驤的儒學觀/
王重旭秦始皇的盛世情結/
馬長軍小縣城的野心（外一題）/
房向東“書法課”和“繁體字”/
吳營洲關于“雜文”/
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