價值觀是在實(shí)踐中形成的對價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)，對人們的行為起導(dǎo)向作用。核心價值觀是價值觀體系的核心內(nèi)容，是對認(rèn)識對象的根本判斷和本質(zhì)把握，決定價值觀體系的方向。每個國家、民族都格外重視核心價值觀在文化體系中的作用。2005年聯(lián)合國教科文組織啟動的《聯(lián)合國教育促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展十年（2005-2014）國際實(shí)施計劃》（以下簡稱《十年計劃》）明確提出“可持續(xù)發(fā)展教育是以尊重為核心的價值觀教育”的觀點(diǎn)，隨后召開的多次世界遺產(chǎn)教育大會均在“世界遺產(chǎn)教育也是一種價值觀教育”上達(dá)成了共識。本書把核心價值與世界遺產(chǎn)教育結(jié)合起來，進(jìn)行理論嘗試和實(shí)踐探索，對于我國的世界遺產(chǎn)教育具有重要理論與實(shí)踐價值。
導(dǎo)論
第一章 世界遺產(chǎn)與世界遺產(chǎn)教育
第一節(jié) 世界遺產(chǎn)內(nèi)涵及保護(hù)價值
第二節(jié) 世界遺產(chǎn)教育及實(shí)施原則
第二章 構(gòu)建世界遺產(chǎn)教育核心價值觀的策略
第一節(jié) 世界遺產(chǎn)教育的特點(diǎn)與構(gòu)建核心價值觀的方法
第二節(jié) 世界遺產(chǎn)教育構(gòu)建傳承民族優(yōu)秀文化價值觀的創(chuàng)新實(shí)踐
第三節(jié) 世界遺產(chǎn)教育構(gòu)建尊重文化多樣性價值觀的創(chuàng)新實(shí)踐
第四節(jié) 世界遺產(chǎn)教育構(gòu)建及倡導(dǎo)國際社會和諧發(fā)展價值觀創(chuàng)新實(shí)踐
第五節(jié) 世界遺產(chǎn)教育構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展價值觀的創(chuàng)新實(shí)踐
第三章 世界遺產(chǎn)教育的能力與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)
第一節(jié) 世界遺產(chǎn)教育中的能力與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)價值
第二節(jié) 世界遺產(chǎn)教育中的能力與網(wǎng)絡(luò)開發(fā)
第三節(jié) 世界遺產(chǎn)教育能力建設(shè)的實(shí)踐策略
第四節(jié) 世界遺產(chǎn)教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的實(shí)踐策略
第四章 世界遺產(chǎn)教育的課程開發(fā)與教學(xué)實(shí)踐策略
第一節(jié) 世界遺產(chǎn)教育的課程開發(fā)策略
第二節(jié) 世界遺產(chǎn)教育的課堂教學(xué)實(shí)踐策略
第三節(jié) 世界遺產(chǎn)教育的綜合實(shí)踐活動策略
第五章 世界遺產(chǎn)專題教育活動的實(shí)施策略
第一節(jié) 世界遺產(chǎn)專題教育活動概述
第二節(jié) 世界遺產(chǎn)專題教育活動實(shí)踐模式
第三節(jié) 世界遺產(chǎn)專題教育活動的實(shí)施策略與反思
附錄
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《核心價值觀視閾下世界遺產(chǎn)教育策略研究》：
地域性是世界遺產(chǎn)的基本屬性。任何世界遺產(chǎn)項(xiàng)目都分布于一定地域，由一定地區(qū)的人所創(chuàng)造，雖然從價值上講它們具有普遍價值，是全人類共同的財富。從文化的理解、對話這一點(diǎn)來講，我們應(yīng)該通過教育讓學(xué)生學(xué)習(xí)世界各地、各國的世界遺產(chǎn)。但只有先認(rèn)識自己，才能放眼世界，特別是世界遺產(chǎn)有建立民族國家認(rèn)同、促進(jìn)文化自覺的作用，我們開展世界遺產(chǎn)教育應(yīng)以學(xué)習(xí)和保護(hù)本地、本國的世界遺產(chǎn)為先。從了解、學(xué)習(xí)本土的世界遺產(chǎn)入手，比較容易理解，也相對容易去實(shí)地考察，獲得第一手信息，更為關(guān)鍵的是這是傳承民族文化、維護(hù)文化安全的責(zé)任。
開展世界遺產(chǎn)教育要注意結(jié)合本地區(qū)特色，與本地的自然和文化資源有所呼應(yīng)，做到因地制宜、揚(yáng)長避短。如果當(dāng)?shù)赜惺澜邕z產(chǎn)項(xiàng)目，可以選取當(dāng)?shù)氐氖澜邕z產(chǎn)項(xiàng)目作為重點(diǎn)教育資源，能夠比較方便地開展實(shí)地參觀、調(diào)研、參與體驗(yàn)等活動，并達(dá)到較好的教育效果。如果本地沒有世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，也可以選取本地區(qū)有特色的遺產(chǎn)項(xiàng)目與相類似的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行對比分析，一方面促進(jìn)年輕人對所生活地區(qū)歷史、文化的認(rèn)識；另一方面開闊視野，認(rèn)識其他地區(qū)和國家的世界遺產(chǎn)。比如本地區(qū)內(nèi)有佛教寺院，就可以選擇《世界遺產(chǎn)名錄》中的佛教寺院與之進(jìn)行對比，本地區(qū)有傳統(tǒng)歌舞，就可以選擇《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》或《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》中相應(yīng)的遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行對比。這樣將世界遺產(chǎn)教育與鄉(xiāng)土特色相結(jié)合，因地制宜地促進(jìn)學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的了解和熱愛。
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