禮記，是書名，其所敘皆記禮敬之事。然而禮者何？所以事神致福也。詩書易禮皆訓禮者履也，是祭祀天神地社人鬼，該當正心誠意,齋明盛服，實中踐力行，始可偁之謂有禮。
翻開禮記目錄，首篇曲禮，是開宗明義，人當曲身為禮，所以古文人字作，像人曲為禮之形。其次是檀弓，是檀木所成之弓，最貴器者，司征伐。檀弓善禮者，孔子以為檀弓知禮，故立名楊舉。其次是月令，記一年中，四季十二個月的陰陽易變，做為行正令的依歸。
中國傳統首推為“禮”，禮記，是書名，其所敘皆記禮敬之事。本書解讀了曲禮上、曲禮下、檀弓上、檀弓下、中庸、大學幾篇。作者林觥順先生，幼承家學，數十年研習經史，并力行之，所言多為他人未曾道。
林觥順先生，祖籍湖南，現居臺灣。幼承家學，數十年研習經史，并力行之，所言多為他人未曾道。
前言
曲禮第一
曲禮上
曲禮下
檀弓第二
檀弓上
檀弓下
中庸第三十一
中庸
大學第四十二
大學
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