教育就是“養成好習慣”嗎？習慣究竟是什么？如何從不同視角給習慣分類？怎樣培養好習慣、改變不良習慣？
作者王曉春致力于教師觀念（特別是思維方式）更新、班主任工作、問題學生教育、家庭教育等領域。憑借幾十年的實踐經驗，融會西方腦科學與教育論壇中一線教師的智慧，以全新視角解讀習慣的培養與改變。“我不主張教師總把‘培養良好習慣’掛在嘴邊，更不希望教師把教育的任務完全看成‘養成良好習慣’”。
無論對教師還是家長，都是幫助孩子打下好習慣底子的實用讀本。
《習慣的養成與改變》既可以作為教師專業成長的案頭書，又是家長教育孩子的實用手冊。名師王曉春從全新視角透析習慣、巧支招，直擊現實教育中習慣培養的誤區與疑惑，為廣大讀者獻上了不一樣的習慣培養新思路。 在《習慣的養成與改變》中，作者力避習慣培養的慣性思維與弊病，具有如下鮮明特點： ☆不大談習慣培養的重要性，著重為如何培養習慣支招。 ☆不視學生為一張白紙，關注如何處理學生的原有習慣。 ☆不單講好習慣的培養，亦詳解如何矯正不良習慣。 ☆不一刀切搞**化，重視習慣的個性化問題。 ☆不搞理論宣講灌輸，重討論質疑與真實案例分析。 編輯推薦篇章： P6 教師**別念念不忘“培養習慣” P85 習慣的“回路” P89 渴求獎賞——形成習慣的關鍵 P149 改變習慣的兩種思路 P164 找到不良習慣的“關鍵點”
王曉春，北京教育科學研究院基礎教育科學研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念（特別是思維方式）更新、班主任工作、問題學生教育、語文教學、家庭教育等。
已出版的教育專著有《做一個聰明的教師》《問題學生診療手冊》《做一個專業的班主任》《跳出教育看教育》《給教師一件“新武器”》《語文課如何是好》《課堂管理，會者不難》《王曉春給青年教師的100條建議》《王曉春幫你走出教育誤區》《發現孩子的潛能》等近30部。
輯一 教育就是“養成好習慣”嗎？
一種對教育的通常理解 >> 3
教師**別念念不忘“培養習慣” >> 6
當心患上“習慣培養強迫癥” >> 8
“習慣成自然”的說法有多大用處？ >> 10
如何討論培養習慣的問題 >> 12
輯二 習慣究竟是什么？
思維在上面，習慣在下面 >> 23
“你的大腦無法分別好習慣和壞習慣” >> 30
“習慣從來都不會消失”？ >> 32
習慣與成癮 >> 39
習慣與夢游 >> 41
習慣好 ≠ 能力強 >> 43
各種習慣的相關性 >> 45
海藍藍老師論“習慣鏈”“習慣鏈開關” >> 46
輯三 如何從不同視角給習慣分類？
硬習慣與軟習慣 >> 51
好習慣與壞習慣 >> 54
群體性習慣與個人習慣 >> 56
外控型習慣與自覺習慣 >> 60
臨時習慣與長久習慣 >> 63
生產性習慣與非生產性習慣 >> 66
學習習慣、思維習慣與一般生活習慣形成和運作的機制是否相同？ >> 67
記憶習慣 >> 71
思維習慣 >> 73
留心學生的購物習慣 >> 77
輯四 習慣是怎樣形成的？
行為“組塊化”——習慣形成的基礎 >> 81
重復是習慣之母 >> 83
習慣的“回路” >> 85
渴求獎賞——形成習慣的關鍵 >> 89
習慣：培養的，養成的，生成的，預設的 >> 92
習慣與稟性 >> 96
習慣與行為 >> 101
輯五 怎樣培養好習慣？
培養好習慣的三種策略 >> 107
培養新習慣的“黃金法則” >> 110
培養好習慣：“所以然”比“當然”更重要 >> 112
工業思維對培養好習慣有負面作用 >> 115
培養習慣與訓練動物的區別 >> 121
粗與細 >> 128
減式強制 >> 129
好習慣與視野 >> 132
培養好習慣要避免書生氣 >> 135
核心習慣 >> 138
關于學習習慣的培養 >> 141
在高中慎提“培養”習慣 >> 143
輯六 怎樣改變不良習慣？
改變習慣的兩種思路 >> 149
改變習慣的“黃金法則” >> 151
改變習慣需要意志 >> 155
改變習慣需要決心 >> 157
改變習慣需要群體力量 >> 160
改變習慣需要信仰 >> 162
找到不良習慣的“關鍵點” >> 164
找到不良習慣的“誘惑拐點” >> 166
強制中的自愿 >> 168
危機是重塑習慣的契機 >> 171
用記錄法改變不良習慣 >> 173
“相反習慣訓練”療法一例 >> 176
輯七 案例分享
幼兒不聽話 >> 181
幼兒愛發脾氣 >> 185
幼兒拿錢花，拿別人東西 >> 188
中學生做事拖拉，愛遲到 >> 195
中學生堅決不做值日 >> 197
培養學生背英語單詞的習慣 >> 210
“弄假成真”的習慣培養法 >> 212
教師**別念念不忘“培養習慣”
所謂真實的習慣，是指“誠于衷而形于外”的表里如一的習慣，是指非常穩定的、幾乎自動化的、無須假以思索的習慣。這種習慣，不大可能完全是靠權威要求和外部訓練形成的。它往往是“培養”“養成”“生成”“預設”等各種因素互動、整合，*后形成的一個結果。它是化合物，或者換個說法，它是一種人的遺傳信息與早期教育、學校訓練共頻的現象。也就是說，如果我們學校的行為訓練恰好和學生的個性特點、家庭教育傾向發生了共頻共振，那就能夠形成教師希望得到的習慣，反之就不能。你的訓練不能引起學生靈魂深處的共鳴，他就只好在表面行為上順從，或者干脆就反抗。
但這么一來問題也就來了。一個孩子一個個性，誰知道他的“預設”是什么呀？如果總是擔心學校的訓練無法引起學生的共鳴，那還要不要培養良好習慣？干脆放任自流得了。顯然不能如此。學校是一個組織，任何一個組織都得有大家共同遵守的規則，否則無法正常運轉。你共鳴也罷，不共鳴也罷，對不起，該遵守的規矩，你必須遵守。
愚以為解決這個矛盾的辦法很簡單，就是教師該干什么干什么，但要放棄幻想。學校盡管去創定和執行適當的規則，但不要打著“培養習慣”的旗號，也不要幻想這些東西一定能內化為學生的真實習慣。能形成良好習慣，很好；不能，教師也不必焦慮，因為這并不是學校所能完全掌控的。比如，我是語文老師，我希望學生養成查字典的習慣，我就經常在課上訓練，等到學生畢業后，有的果然形成了查字典的習慣，甚至保持終生（其實這種學生比例并不大），有的則一出校門就再也不摸字典了。我能說對于后一種人我的教育失敗了嗎？我能說后一種學生是“兩面派”嗎？不能，因為我本來也沒承諾此事能形成每個學生的真實習慣。
所以我不主張教師總把“培養良好習慣”掛在嘴邊，更不希望教師把教育的任務完全看成“養成良好習慣”。這種說法，從一個角度說，是過分夸大了教師的作用，好像你能掌控學生的習慣、掌控學生頭腦中的“化學反應”似的，所謂“先生之志則大矣”；從另一個角度說，這種定位又有些狹隘了，因為教育的任務顯然不是“養成良好習慣”所能完全涵蓋的。
2013年4月13日
習慣的“回路”
我們大腦中的這個過程是一個由三步組成的回路。**步，存在著一個暗示，能讓大腦進入某種自動行為模式，并決定使用哪種習慣。第二步，存在一個慣性行為，這可以是身體、思維或情感方面的。第三步則是獎賞，這讓你的大腦辨別出是否應該記下這個回路，以備將來之用。
慢慢地，這個由暗示、慣常行為、獎賞組成的回路變得越來越自動化。線索和獎賞交織在一起，直到強烈的參與意識與欲望出現。*終，不管是在麻省理工學院的實驗室里，還是在你家院子的車道上，習慣誕生了。
……發現習慣回路太重要了，因為它揭示了一個基本的事實，就是在習慣出現時，大腦不再完全參與決策，它要么完全靜下來，要么集中做其他的任務。所以除非你可以抵制習慣，找到新的慣常行為，不然習慣模式依舊會自動展開。
（【美】查爾斯?都希格：《習慣的力量》，中信出版社，2013年4月第1版,第18頁）
研究人員發現，習慣回路中的暗示涵蓋幾乎所有事物，比如從視覺方面（像糖果條或者電視商業廣告），到特定的地點，一天中的某時間、某種情緒、一系列的思緒或者特定人的陪伴。習慣行為可以讓人覺得不可思議的復雜，也能令人覺得異常簡單（有些習慣，比如和情緒有關的，都是在毫秒的尺度上測量的）。獎賞則涵蓋了可以給感官帶來快樂的食物、藥物或情緒上的高潮，比如表演給人的自豪感或者沾沾自喜的感覺。
……習慣可以在我們的意識之外出現，也可以被刻意地修改。習慣往往是在未經意識的情況下出現的，但可以通過調整習慣的各個部分來重塑習慣。習慣對我們生活的影響程度超過我們的認識，實際上，習慣非常強大，能讓人的大腦依賴它們，同時將邏輯等其他一切排除在外。
（【美】查爾斯?都希格：《習慣的力量》，中信出版社，2013年4月第1版,第24頁）
我一邊錄入上述文字，一邊思考剛剛討論過的一個案例：高二的學生課間操站在那兒不做動作，而且整班整班地出現這種情況。我想，從行為習慣角度來分析，這是怎么回事？
有兩種可能吧。
**種是，這些學生雖然從小就做操，做了不知多少次，但是并沒有形成習慣，就是說，一個行為，重復次數的多少，并不是能否形成習慣的決定因素，你不要以為只要讓學生反復做某事，他就一定會“習慣成自然”。為什么？如果他的行為沒有形成“回路”，就無法誕生習慣。做操這件事,**步，暗示，肯定是有的，到時候鈴聲就響了。第二步，行為，也是有的，從小學開始，就要做操。那么問題可能就出在第三步了。如果學生做操一直沒有得到獎賞，他沒有從做操中得到多少快樂，那么他的做操行為就可能只是奉命行事、例行公事而已，年齡小不敢太放肆，怎么也得比畫比畫，到了高中，膽子大了，周圍又有適宜的氣候，連比畫都不比畫了。三個步驟缺少*后一步，無法形成回路，所以養不成習慣。
第二種可能是，當年這些學生好歹也算養成了做早操、做課間操的習慣，只是到了中學，尤其是到了高中，其想法有所變化，舊的好習慣被破壞了，養成了新的壞習慣——不好好做操的習慣。這種壞習慣比較容易養成，因為你只要懶一點就行了，偷懶誰不會？得到的獎賞就是一時舒服省力，形成回路毫不困難。由此可見，養成好習慣不容易，養成壞習慣卻很容易，順水推舟就行了。
現在的問題是：怎么辦？高二的學生不好好做操，也許是壓根就沒養成好習慣，也許是原來的好習慣崩潰了。我們用什么對策應付？重新養成好習慣嗎？依我的經驗，這很困難，可能性很小。去掉他的壞習慣？我覺得也很困難。因此我想，能讓他們在高中畢業之前將壞習慣有所收斂就不錯了。教師當然要對他們進行一些教育，講一些道理，高中的學生，其大腦皮層對基底核的調控能力應該比小學生強多了。但是具體到做操這件事，我覺得重點不必放在教育上，而要放到管理上，就是說，你是否形成了好習慣，有沒有希望真的改變壞習慣，我不多管，我只管“外部行為”，你上操胳膊腿不動就不行，就要接受懲罰，罰得你不得不規范自己的行為，像看見紅燈就止步一樣，就行了。這種紀律未必是自覺的，但是在這件事上恐怕只能如此了。這與社會風氣有關，傳媒的引導使得青年人覺得老老實實做操很傻很二，而扭脖子扭屁股跳抽筋舞則很酷很帥，學校很難辦的。
2014年1月8日
“我們大腦的這個過程是一個由三步組成的回路。**步，存在著一個暗示，能讓大腦進入某種自動行為模式，并決定使用哪種習慣。第二步，存在著一個慣性行為，這可以是身體、思維或者情感方面的。第三步則是獎賞，這讓你的大腦識別出是否應該記下這個回路，以備將來之用。”第三步是習慣能否形成的表決器，這一步決定你的大腦會不會記下這個回路，如果第三步一直存在且是肯定的，這個回路就能存入并定型成習慣。比如小學生課堂上舉手回答問題，舉手是會的表現，教師肯定，同伴羨慕，家長滿意，至少在小學及初中低年級舉手還不至于招來嘲笑。但高中的情況就明顯不同，在簡單問題上不過分表露自己、不急于對教師的問題做出搶答示意等原因，造成那些急于舉手的同學習慣形成的第三步消失了。高中的問題搶答容易出錯，我帶過的差班差錯率在90%以上，印象中學生憑直觀得出的答案基本都是錯的，這樣的搶答會招來笑話，等于第三步是懲罰性的。久而久之，小學養成的對問題立刻舉手的習慣也被修改了。高二學生課間操的習慣也應該是這樣。細想一下，他們的第三步獎賞其實就是大腦暫時放松一下，應該說課間放松的習慣學生已經養成了。比如既然不喜歡做操那就繼續上課，估計很多學生還不習慣，甚至有抵觸情緒。但能否下去認真做操那就不好說了，因為認真做操的獎賞一直不太存在。做操的獎賞是身體健康或神經放松，前者和認真做操關聯性太差，后者甚至無關。所以王老師的建議是對的，這個習慣可能就不存在，那就要靠紀律來約束了。至于個別中老年人每天按時按自己的意愿鍛煉身體，健康的回報和鍛煉的愉悅感他是能體會到的（鍛煉的愉悅感是處于運動中的人其大腦神經的思維轉變為指揮運動，所思所想所煩的一切都得先放下，大腦無暇顧及了），習慣建立的第三步是存在的。
“……習慣可以在我們的意識之外出現，也可以被刻意地修改。習慣往往是在未經意識的情況下出現的，但可以通過調整習慣的各個部分來重塑習慣。”習慣的修改也好，重塑也罷，一定要重視第三步是什么，是如何起作用的。很多不良習慣的養成中也存在這個獎賞過程，只是我們沒太注意，或者沒有覺察。第三步**是自然而然地使感官得到獎賞。要破除習慣就要使第三步消失或相反，要養成習慣就一定要有第三步。要么像猶太人在孩子很小很小的時候為了使其養成讀書的習慣，在書本上抹上蜂蜜讓孩子來舔，這是人為施加，可人為施加就怕不能長久；要么在這整個過程中他得到自豪感或者沾沾自喜的感覺，這種獎賞中有自我肯定，成功感一般能讓一個人產生持久的習慣。克服自卑的努力也能變成習慣。我們學校有個教師小時有點口吃，后來竟能在演講中奪冠軍。當然，習慣養成需要一個過程，人各不同，有人需要很長時間，有人需要的時間短。有人習慣改得快，有人改得慢。但一定有個第三步起著鑰匙的作用，要么用這個鑰匙關閉一個習慣，要么用這個鑰匙打開一個習慣或修改一個習慣。（網友海藍藍）
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