本書稿以日本“安保法”的制定、修改和自衛(wèi)權(quán)解釋變遷為主要研究對象，以二者之間的聯(lián)動和日本解禁集體自衛(wèi)權(quán)為核心，探討日本當(dāng)前積極謀求政治、軍事大國化及強(qiáng)化日美軍事同盟的內(nèi)在歷史法律邏輯及其影響。本成果通過對日本修改安保法與解禁自衛(wèi)權(quán)源流和歷史變遷的分析，研究日本政府不斷突破“和平憲法”束縛、達(dá)到解禁“集體自衛(wèi)權(quán)”的目的途徑，結(jié)合《日美防衛(wèi)指針》的修改和軍事法的擴(kuò)充，分析日本邁向軍事大國的實(shí)質(zhì)及其對國際義務(wù)的違反
本書共設(shè)東北亞歷史與考古研究、東北亞民族與疆域研究、東北亞國際關(guān)系研究、東北亞文獻(xiàn)整理與研究和海外譯介5個專欄，收錄19篇論文（包括韓國和日本學(xué)者3篇論著的譯文），內(nèi)容涉及樂浪木簡、好太王碑拓本、北朝樂浪王氏、高句麗渤海研究現(xiàn)狀、遼代大族與西京、東北亞古代文獻(xiàn)整理與研究等諸多方面。
這是一部傳統(tǒng)日本生活與文化的簡史。 全書勾勒了茶道、花道、游藝、飲食等深度影響了日本人日常生活的各類傳統(tǒng)生活技能及其器物的發(fā)展簡史，重點(diǎn)描述藝術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)和互動，以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的傳承和革新。 全書以重要文化人物和文化遺存為立足點(diǎn)，從讓茶文化在日本扎根的榮西到倜儻不羈的佐佐木道譽(yù)，從集花道大成的池坊專好、主張侘的美學(xué)的村田珠光到完成茶湯美學(xué)建設(shè)的千利休，從日常的茶湯和插花到桂離宮的審美意識、日本料理的食禮文化、柳宗悅的工藝運(yùn)動等，既有歷史的脈絡(luò)，又有點(diǎn)和面的結(jié)合，簡明平易地審視了日本人的民族性和
本書對16-18世紀(jì)奧斯曼帝國與莫臥兒王朝統(tǒng)治下的社會情況進(jìn)行比較研究，研究觸及兩國歷史的各個維度與細(xì)節(jié)，揭示了種族和文化層面的聯(lián)系，顯示了不為人熟知的因素是如何影響大國歷史進(jìn)程的。
《鎖國》全書分前后兩篇，前篇以歐洲人為尋找新大陸而開辟的東西兩條新航路為線，闡述了世界性視野在大航海時代逐步形成的過程。后篇以近代初期的日本為考察對象，闡述了在世界性視野形成的歷史背景下日本卻逐步走上鎖國之路的過程。 《鎖國》是一本歷史考察之作，亦是作者對民族精神的反思之作，作者通過史實(shí)鉤沉，力陳鎖國之弊，筆鋒直指日本民族缺乏科學(xué)精神這一民族精神缺陷，在出版當(dāng)時引起很大的反響。本書獲得1951年讀賣文學(xué)獎。
印度人是不是都信印度教？
印度奇葩的種姓制度到底是怎么回事？
誕生古印度文明的印度河，居然不在印度境內(nèi)？
……
這些問題的答案，都在《印度文明史》里！
關(guān)于我們熟悉又陌生的鄰國印度，一本書吃透它！
美國南亞史學(xué)者伯頓·斯坦代表作，國外權(quán)威教科書，暢銷25年。
全書敘述了印度自公元前7000年起直到21世紀(jì)的歷史變遷，將當(dāng)代印度的政治問題與其歷史聯(lián)系起來
《南開日本研究》前身為《日本研究論集》，創(chuàng)辦于1996年，由南開大學(xué)日本研究院、教育部國別和區(qū)域研究基地南開大學(xué)日本研究中心主辦,迄今已出版29輯，是中國知網(wǎng)等的收錄集刊。集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟(jì)、日本社會文化等為主要內(nèi)容,公開向國內(nèi)外學(xué)者征稿，國內(nèi)外公開發(fā)行，讀者為國內(nèi)外日本研究者、研究生以及對日本感興趣的普通民眾。
本書是一部探討中國清代的木材市場與森林再生的歷史著作，通過挖掘各類檔案、契約、方志等史料，運(yùn)用文獻(xiàn)考證和計量分析的方法，還原了清代橫跨長江流域的木材市場，研究了從林地出租、森林種植、木材運(yùn)輸、木材交易、資金融通到貿(mào)易糾紛的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)。本書認(rèn)為，清代長江下游發(fā)達(dá)的市場有利于木材的生產(chǎn)、貿(mào)易，刺激了上中游的人工造林，帶來了森林可持續(xù)發(fā)展的效果，這使得清代林業(yè)體現(xiàn)出“市場經(jīng)濟(jì)”的特性，從而有別于同時代歐洲、日本等地的林業(yè)。這段歷史不僅有助于從新的角度看待明清中國的經(jīng)濟(jì)歷史，也有助于思考經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然資
一個人，一輛破單車，一個二手馱包，26 天,2000 多公里，從一次“搶劫”開始，在蒙古人最后攻克的土地結(jié)束，越過草原、荒漠、高山與湖泊，橫跨蒙古國，追尋偉大游牧民族的遺跡。 “歷史文化行者”郭建龍在茫茫草原間孤獨(dú)騎行默默凝望千年的遺跡，走過成吉思汗苦澀的童年和勢不可當(dāng)?shù)恼鞣罚哌^蒙古帝國的繁盛與衰落，走過蒙古的昨天和今天。 在書中，他不僅用文字與照片記錄了沿途的瑰麗風(fēng)景，并且?guī)ьI(lǐng)讀者一同遭遇那些在蒙古大地上存在過的、已經(jīng)消失的和繼續(xù)生存的民族，在這獨(dú)一無二的人文之旅中感受思想的激
《日本文論》由中國社會科學(xué)院日本研究所主辦，本輯設(shè)筆談特輯、專題研究、政治篇、思想篇、經(jīng)濟(jì)篇五個欄目。“筆談特輯”針對中國日本史研究存在引入較多難以理解的術(shù)語、短語等現(xiàn)象，特邀請徐建新、劉晨、梁曉奕、胡煒權(quán)、康昊、王玉玲、劉曉峰等學(xué)界七位學(xué)者探討日本史學(xué)術(shù)名詞的使用和翻譯經(jīng)驗(yàn)。“專題研究”以“日本歷史研究中的文獻(xiàn)學(xué)”為主題，以《菊與刀》、《航西日記》、敦煌本《文心雕龍》、《愚管抄》等研究文獻(xiàn)和一手文獻(xiàn)為研究對象，討論了這些文獻(xiàn)本身的價值和意義、內(nèi)容特點(diǎn)、相關(guān)作者的理論思想和研究活動等。
新書資訊 新書推薦