本書特色是以豐富的教學實踐經驗出發，以循序漸進的教學方法，大量的圖文說明，由淺入深，使學生輕松了解所學內容。平面構成、色彩構成、立體構成起源于德國包豪斯設計學院。包豪斯是1919年在德國成立的一所設計學院，是世界上第一所完全為發展設計教育而建立的學院。1933年由于納粹的破壞包豪斯學院被迫關閉。包豪斯宣言的第一句話就是：“建筑師，藝術家畫家們，我們一定要面向工業工藝。立體構成是指立體化的點、線、面、體按照形式美的法則，重新組合、構成一個新的立體形態。立體構成分為半立體練習、透空柱體練習
本書從目前國內構成教學的現狀出發，在現代設計教學領域中，構成理論打破了傳統的設計基礎教學模式，在美學價值、設計理念、思維方式、表現手法等方面形成了設計基礎新的教學模式。構成理論遵循的是抽象的思維方式，用抽象的視覺語言來表達理性和數理邏輯并賦子其美學價值，表達的是一種嚴謹性、規律性和秩序性的美，同時也蘊含著豐富的想象空間。在構成教學體系中，構成是物體形態設計的基礎，一方面讓學生學會運用造型的基本元素，按照構成規律和形式美法則進行組合，另一方面對三維空間和材料運用展開探索和研究。由于構成伴
內容簡介：德索在《美學與藝術理論》這部著作中系統地提出他的藝術科學論思想。他認為應該有一門獨立于美學的研究藝術的學科，即一般藝術學，當美學研究美的時候，藝術科學便審查藝術的規律。一般藝術學的研究應當是科學的、客觀的和描述性的，而且應當作為具體的藝術理論與藝術哲學之間的堅實的橋梁。德索具有非常清醒的學科意識，他力圖劃清美學與藝術學的學科界限，然后在這一基礎上進行兩者的合作。正是德索使藝術學學科從理論上獲得獨立。德索的《美學與藝術理論》一書也成為藝術學學科確立的標志。 在確定了一般藝術學的學科
隨著時代的進步和社會的變遷，設計的價值以及設計教育的目標與職能都發生著深刻的改變，多樣化、特色化和現代化的發展趨勢日益明 顯。本書在綜合研判和比較其他較為成熟的教材及論著基礎上，確定了總體構架和結構邏輯，重點闡述了設計的歷史和源流、特征和哲 學、思維和觀念范疇和形態批評和語境等幾個方面，力圖展示現代設計領域中的新理論、新觀點和新思維。本書可作為設計專業學生 的入門指南，引導學生進行理性思考,認真探究設計專業中最為基礎的觀念和理論，為今后的相關專業學習與設
對于藝術設計而言，創新精神和意識是奠定藝術設計學科的根本和前提。在具體的藝術設計實踐中，新的觀點及思維表達在很大程度上影響著藝術設計的生命力，基于此本專著從藝術設計的審美心理和表現出發，介紹了藝術設計創新思維的表達、藝術設計新觀點，在此基礎上將理論與實踐相結合，闡述了藝術設計靈感的獲取與表達、藝術設計功能語言與構思表達、藝術設計的物化與比較，最后以視覺傳達中詼諧意趣的思維表現與運用為研究對象，結合實際案例詳細講述了應用實踐，以期對藝術設計創新設計能提供一定的參考。
全書共分5章,分別介紹了造型設計基礎的含義與發展、造型設計基礎的特點與學習方法,平面造型的基本要素、基本形式、特殊形式,色彩的概念與特性、色彩造型的基本原理、基本形式,立體形態的概念與特點、立體造型設計的基本形式、特殊形式,空間形態的概念、空間的種類與特點、空間形態的限定、空間的組合與處理方法、空間造型的基本形式。本書可作為高等院校藝術設計、環境藝術設計、園林景觀設計專業的專業基礎課程教材,也可作為從事藝術設計相關人員的學習參考用書。
廢墟中誕生的包豪斯，驚艷世界百年，并成為塑造現代社會的藝術傳奇。
本書收集了100個包豪斯核心關鍵詞，將包豪斯的理念、作品和藝術家交織在一起，追溯了那些大膽追求創新與富有開創意義的故事。讓我們追隨瓦爾特·格羅皮烏斯、保羅·克利、瓦西里·康定斯基等包豪斯大師的足跡，探索以色彩、原料和幾何元素為代表的設計理念，是如何在繪畫、編織、攝影、舞臺、建筑、廣告等等領域大放異彩，其藝術形式又是如何不斷演變、生發甚至時而矛盾，卻始終向往自由實驗與自由
本書共四章，內容包括：秦社會藝術心理學、西漢社會藝術心理學、東漢社會藝術心理學、秦漢社會藝術心理學總結。
本書主要分析視覺傳達藝術與視覺傳達設計。首先概述了視覺傳達設計的基本內容，其次重點探討了視覺傳達設計語言、視覺傳達設計的表現方式、視覺傳達設計的傳播方式，最后在視覺傳達藝術的實踐應用、視覺傳達設計與傳統文化的融合以及交互體驗下的視覺傳達設計等方面做了詳細研究。
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