本書是一本有關(guān)英語教學的專著。 《學術(shù)英語素養(yǎng)探究》一書共分為7個章節(jié)，致力于高等教育階段學術(shù)英語素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升；本書對學術(shù)英語、學術(shù)英語素養(yǎng)、學術(shù)英語素養(yǎng)研究的多元視角等加以文獻梳理，詳析系統(tǒng)功能語言學、新素養(yǎng)、特殊用途英語等相關(guān)理論，并基于這些理論探究學術(shù)英語素養(yǎng)提升的路徑與策略。 學術(shù)英語素養(yǎng)的提升可以幫助學習者和研究者學習國際前沿知識、提升學術(shù)自信、表達中國思想、構(gòu)建中國特色學術(shù)話語體系，也可以在跨學科領(lǐng)域、學術(shù)共同體內(nèi)部、學科發(fā)展、解決國際特定領(lǐng)域?qū)W術(shù)問題等方面做出更好的貢
本書主要介紹了英語教學中的文化差異及其對英語教學的啟示，重點探討了英語教學中的文化教學，討論了英語教學中的跨文化交際與跨文化非語言交際，將文化差異知識貫穿到英語教學實踐中，研究了文化差異下的英語詞匯、閱讀、寫作、翻譯等的教學，并對跨文化交際能力培養(yǎng)進行論述。
本書深入研究了大學英語翻譯教學的理論與實踐，為提升學生翻譯能力和教學質(zhì)量提供了全面的指導。專著首先聚焦于現(xiàn)代翻譯理論的前沿，包括翻譯策略、文化適應(yīng)性等多個方面，分析了對傳統(tǒng)翻譯教學模式的挑戰(zhàn)。其次，通過對實際教學案例的深入研究，呈現(xiàn)了創(chuàng)新性的翻譯教學模式，包括多媒體輔助教學、語境化翻譯實踐等。專著不僅強調(diào)語言水平的培養(yǎng)，更注重學生跨文化溝通和實際應(yīng)用能力的提升。此外，關(guān)注數(shù)字技術(shù)在翻譯教學中的應(yīng)用，為讀者呈現(xiàn)了面向未來的翻譯教育發(fā)展趨勢。
本書內(nèi)容分為三個部分，即多重否定的理據(jù)與動因、多重否定的主要形式、多重否定的隱含共性與語義機制。*多重否定是否定演變過程中的一種選擇，其理據(jù)與動因可以追溯到葉氏周期。葉氏周期具有跨語言的證據(jù)支持，許多語言呈現(xiàn)完整的否定周期，許多語言呈現(xiàn)否定周期的不同階段。跨語言的證據(jù)說明，多重否定是一種普遍的語法現(xiàn)象，這種語法現(xiàn)象有理可據(jù)。多重否定可以分解成否定抵消、否定弱化、否定呼應(yīng)、冗余否定、否定強化5種形式，在英語和漢語中基本上都能找到對應(yīng)的結(jié)構(gòu)，其中否定抵消與否定弱化屬于雙重否定的肯定形式，否定呼應(yīng)、冗
《高級漢語話題閱讀與表達》能更好地滿足廣大來華留學人員和漢語學習者了解中國的實際需求，進一步將漢語學習與中國國情文化的學習相融合，以閱讀理解和表達訓練為重心，引導漢語學習者深度參與有關(guān)前沿話題的學習和研討，在進行漢語進階訓練的同時，為其打開一扇深入了解中國的窗口。全書共設(shè) 13 個話題單元，內(nèi)容豐富，力爭多視角、多層次反映中國社會發(fā)展和中國人的生活面貌，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國。《高級漢語話題閱讀與表達》可供國際中文教育（漢語國際教育）、漢語言、漢語言文學、中國學等專業(yè)具
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本書深刻探討了大學語文教育的理論與實踐，為提升大學語文課程的質(zhì)量和深度提供了系統(tǒng)性的指導。第一章講述大學語文的性質(zhì)、特點與任務(wù)。第二章講述語文教育的本質(zhì)。第三章講述如何創(chuàng)造性開展語文實踐活動。第四章講述大學語文的教學過程。第五章講述大學語文課堂教學的特征、原則、藝術(shù)以及新媒體的使用和課堂教學評價。第六章將翻轉(zhuǎn)課堂教學模式引入大學語文教學，思考如何促進大學語文的深度學習。本書不僅注重語文知識的傳授，更關(guān)注學生語言素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)，引領(lǐng)讀者深入思考如何在語文教育中更好地激發(fā)學生的創(chuàng)造力
滿族原始信仰文化一直是國內(nèi)外文化研究的重要課題，以往的研究多是以人類學、民族學、歷史學等角度作為出發(fā)點，從語言學角度進行的研究卻為數(shù)不多，特別是從滿語詞語的義項出發(fā)，以滿語詞語的同源詞進行系聯(lián)作為研究滿族原始信仰文化的切入點和主要材料的研究成果尚且規(guī)。本書立足于語言學的角度，結(jié)合滿文文獻和滿族神話等材料，綜合運用多學科的理論和方法，探討滿語詞語與原始信仰文化的關(guān)系。本書的研究重點是滿語詞語和與之相關(guān)的滿族原始信仰文化，不是對滿族薩滿教文化做全方位的描寫，而是以滿語詞的各個義項之間的聯(lián)系
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