《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年，是目前國內(nèi)唯一的城市史研究專業(yè)刊物，由天津社會科學(xué)院、天津市社會科學(xué)聯(lián)合會主辦，原為年刊，2012年中國城市史研究會成立后，正式成為該會會刊，改為半年刊，由天津社會科學(xué)院出版社出版發(fā)行。從第30輯起，轉(zhuǎn)由社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已得到國內(nèi)外同行和學(xué)界的廣泛認(rèn)可，在各大圖書館和高校研究基地均有收錄，刊物文章多次被轉(zhuǎn)載和引用，2012年被收錄入中國期刊網(wǎng)，并在人大復(fù)印資料《歷史文摘》專題轉(zhuǎn)載。 被列為《中文社會科學(xué)引文索引(C
《原生家庭心理學(xué)》這本書主要介紹原生家庭創(chuàng)傷與心理、性格之間的微妙聯(lián)系。本書從心理學(xué)的角度，探討原生家庭對子女造成的影響，以及子女在成長過程中可能遇到的種種心理問題。從養(yǎng)育環(huán)境、惡毒語言、施暴行為、過度控制等角度剖析原生家庭之傷的同時(shí)，為受害者提供有效的自我蛻變、性格重塑方案。
對于深陷原生家庭傷害以及將要在新生家庭中養(yǎng)育孩子的讀者來說，這是一本非常有價(jià)值的手邊書。
《休閑學(xué)》是從歷史高度、哲學(xué)深度、多學(xué)科融合維度描摹人類休閑進(jìn)化的書。本書以理解休閑為起點(diǎn)，以休閑與人類發(fā)展為終點(diǎn)，重點(diǎn)闡述了休閑與休閑學(xué)概述、休閑發(fā)展史、休閑環(huán)境、工作與休閑、家庭與休閑、生命周期與休閑、社會階層與休閑、休閑動機(jī)與休閑制約、閑暇配置、休閑與體驗(yàn)、休閑產(chǎn)業(yè)、休閑消費(fèi)、休閑政策與休閑教育、休閑城市以及休閑與人類未來發(fā)展等內(nèi)容。休閑時(shí)代信步而來，休閑學(xué)成為人們安身立命的大智慧，本書作者基于歷史、社會、體驗(yàn)、經(jīng)濟(jì)和發(fā)展五個(gè)維度對《休閑學(xué)》進(jìn)行了全
本書是中國青少年研究中心“青少年行為規(guī)范與預(yù)防犯罪課題”的一項(xiàng)研究成果，該課題得到了國家財(cái)政專項(xiàng)資金的資助。青少年的問題行為是青少年健康成長的絆腳石。預(yù)防和減少青少年特別是未成年人的問題行為，是黨和國家關(guān)心重視的事情，是千家萬戶關(guān)心關(guān)注的事情，是一線工作者努力在做的事情，也是研究者希望推動做好的事情。本書由三部分構(gòu)成，第一編是青少年問題行為調(diào)查研究報(bào)告，第二編是專門（工讀）教育理念舉措探究，第三編是專門（工讀）教育實(shí)踐探究。
本集刊由云南大學(xué)主辦，云南大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院黨委書記、教授趙春盛擔(dān)任主編，旨在弘揚(yáng)魁閣精神，為碩士、博士研究生及青年學(xué)者提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺，擴(kuò)大云南大學(xué)社會學(xué)的學(xué)術(shù)影響力。本期所選文章以‘魁閣’80周年暨中國社會學(xué)恢復(fù)重建40周年”學(xué)術(shù)研討會部分發(fā)言及論文為主體，兼有一篇調(diào)查報(bào)告和八篇影評，具學(xué)術(shù)性與可讀性。主要文章有：《從費(fèi)孝通學(xué)術(shù)研究被質(zhì)疑談起 》《從“玉村”到“玉城”——一個(gè)滇中村落的空間變遷》《以“魁閣”為中心的心理學(xué)與社會學(xué)交匯 》《王康與<時(shí)代評論> 》《為什么討論民族志電
本書是浙江大學(xué)公共管理學(xué)院楊朝在其博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修訂完善而成的學(xué)術(shù)專著。在嚴(yán)格的意義上，“正義”與“福利”分屬不同的研究領(lǐng)域——前者偏重政治學(xué)或政治哲學(xué)；后者偏重社會保障、社會政策研究。但是兩者顯然不可割裂：因?yàn)椤罢x”尤其社會分配的正義之實(shí)現(xiàn)必然涉及福利；而社會保障及其政策、制度基礎(chǔ)如果脫開深層次的價(jià)值意指或?qū)⒚允Х较颉８＠恼x性研究將成為聯(lián)通兩者的橋梁；但是，這種正義性有著哪些具體的義涵？其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會機(jī)制是什么？對這些問題的探索與思考需要一種綜合的視野，需要
隨著社會物質(zhì)財(cái)富和自由時(shí)間的持續(xù)增加，休閑已成為國人生活的重要組成部分，但時(shí)下人們的休閑消遣娛樂有余，對精神與價(jià)值關(guān)注不足，“俗閑”、“惡閑”普遍，休閑發(fā)生異化。此時(shí)，對休閑異化的根源及克服路徑進(jìn)行探究，為休閑發(fā)展提供實(shí)踐與價(jià)值規(guī)范及導(dǎo)向成為必要。《資本邏輯下的休閑困境研究》書稿沒有將休閑異化歸因?yàn)楝F(xiàn)代性批判理論中常見的技術(shù)邏輯、工具理性、消費(fèi)異化、媒介異化等，而是直接歸因于現(xiàn)代工業(yè)社會的資本邏輯，作者認(rèn)為，馬克思重點(diǎn)批判的勞動異化、波德里亞批判的消費(fèi)異化以及現(xiàn)今時(shí)代的休閑異化都是資本邏
本書以歷史主義研究方式為分析進(jìn)路，以個(gè)體為核心概念，以人的生存境況為分析視角，圍繞著個(gè)人生活與道德政治研究和探討。個(gè)體化給個(gè)人帶來了有風(fēng)險(xiǎn)的自由。要堅(jiān)持一種個(gè)人的自主能力，個(gè)體化理論就必須從私人生活開始轉(zhuǎn)向?qū)采畹难芯俊Ｔ诖耍緯杏懻摿苏巫杂伞⒐采钆c世界主義三者之間的內(nèi)在聯(lián)結(jié)。換句話說，本書并非是在抽象的意義上闡釋普遍性的“公共生活”，而是堅(jiān)持認(rèn)為，人類正處于全球風(fēng)險(xiǎn)之中，國家的疆界在慢慢消解，自我與他者的隔閡也在消除，人類已經(jīng)變成了同一個(gè)命運(yùn)共同體。
在工作中，執(zhí)行不到位的關(guān)鍵原因是溝通習(xí)慣沒有養(yǎng)成。本書利用九問式問題錘：九問式向上溝通法，以現(xiàn)實(shí)案例的情景模式，以眾多職場人士的經(jīng)歷為依據(jù)，將復(fù)雜的事情簡單化，運(yùn)用九問式向上溝通法解讀職場中與領(lǐng)導(dǎo)之間會發(fā)生的各種溝通障礙進(jìn)行解說和分析，并一一給出應(yīng)對的方法。
本書以近現(xiàn)代以來鄉(xiāng)村土地制度變革為切入點(diǎn)，探討村落共同體的演化和變遷，闡述在現(xiàn)代國家建構(gòu)、市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展和鄉(xiāng)村社會內(nèi)部演化的相互作用機(jī)制下，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生的深刻變革。在梳理并構(gòu)建土地制度變革與村落共同體演變之間的歷史線索和邏輯聯(lián)系的基礎(chǔ)上，本書將理論與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一起來，從而匯聚成一套農(nóng)村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化話語體系下的土地制度與村落共同體研究圖式。本書共六章，具體內(nèi)容包括： 緒論、楊家大塆：一個(gè)村落共同體的概況、社隊(duì)所有的土地與大一統(tǒng)的村落共同體、兩權(quán)分離的土地與村落共同體的衰落、市場化的土地
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