書稿呈現了梅貽琦、梁啟超、陳寅恪、趙元任等十余位清華大學近現代名家學者的大師形象、國士風范。作者以深厚的文學功底和激蕩的人文情懷回望歷史，以妙筆辣評再現清華名師巨擘革新除弊、氣勢如虹的傲骨與擔當。再現了名師大家嚴謹忘我的治學之路和風流雅致的人生態度。
“文章真處性情在，談笑深時風雨來”，書稿呈現了蔡元培、胡適、傅斯年等十余位北京大學近現代名家學者的大師形象、國士風范。作者以深厚的文學功底和激蕩的人文情懷回望歷史，以酣暢淋漓的筆墨深刻剖析了每一位人物的思想歷程和情感底色。再現了名師大家各領風騷、可敬可愛的卓然風姿。
本書主要收錄了無法抵達；父親的荒原；原野之上；在爐火中；穿過胡同擁抱北京；一個人的警務室；隨一條河流南下北上；一滴水的光芒；蒲公英花開；仰望年多巴；未曾送達的黑枸杞等作品。
本書是一部小說，采用第一人稱的敘事方式，通過主人公春媚的視角來講述整個故事。兩位女主角春媚和芄蘭分別來自城市與鄉村，生活經歷迥異。春媚在朋友的介紹下認識了藍梓，兩人開始了交往。盡管外界對春媚的評價不高，但她內心堅強，有著自己的追求和獨立意識。與此同時，本書的另一主人公芄蘭以其出眾的才貌成為了權貴追逐的對象。但她并不愿意被束縛在別人的期望中，從北京毅然辭職來到深圳，追求自己的夢想。在深圳，春媚和芄蘭因工作關系相識，共同的愛好使她們成為了形影不離的好友。她們互相支持、相互鼓勵，共同面對生活
本書共分三輯: 第一輯, 罱河泥的水鄉, 選取具有鮮明桐鄉水鄉地域文化特色的詩歌, 描寫了桐鄉水鄉印記的米、麥芒、白菊花, 以及水田、秧苗、桑樹、荷塘、油菜花、炊煙、蛙鳴、罱河泥、拉纖等風物人情和場景, 提煉出江南水鄉的典型景色, 賦予雋永的詩意, 喚醒讀者的記憶、懷念、眷戀和向往 ; 第二輯, 一粒米的走向, 選取反映中華民族其有的優秀品質與文化傳統意義的詩歌四十余首, 注重詩意的新穎和獨特、創造力和想象力, 從不同角度展示人生的多樣性和繁復性, 讓讀者可以從不同角度進入和欣賞詩歌特
本書是一本散文集作品，主要分為了三個章輯：域外、故鄉、感懷。域外篇收錄了《父母在遠游》《桃源一夢越千年》等，主要記錄了作者曾經在新疆、廣州的一些經歷和感受；故鄉篇收錄了《邂后太陽雨》《家中有片藍藍的天》《清明尋根去》等，主要記錄了在家鄉土地上的一些感動；感懷篇收錄了《殷切的希望》《我種的桂花樹》主要記錄了作者對社會、對人生一些思考。
《馬爾特手記》，全名《馬爾特·勞里茨·布里格手記》，德語大詩人里爾克唯一的長篇小說，動筆于1904年，最早出版于1910年。這是一部日記體小說，日記中的我馬爾特出生于丹麥，他于二十八歲那年的秋日獨自抵達巴黎，落腳于拉丁區圖利耶路上的一家小旅館，窮困潦倒地度過了那年的秋天和冬天，迎來次年的春天。逗留巴黎的這段時間里，他在四壁蕭然的旅館房間里寫下一篇篇手記，記錄了內心發生的深刻改變和脫胎換骨的成長。小說由這樣的71個片段構成，還包括幾條里爾克虛構出來的編者的注。這部
《安南想象：交趾地方的奇跡、異物、幽靈和古怪》是朱琺繼重述越南漢文小說的《安南怪譚》之后的第二本小說集。安南交趾均系中國古代對越南的舊稱。
不同于一般以情節為主的小說，在本書中，作者利用殘存在中國古典文獻史料的只鱗片爪，以奇崛想象，拼貼復原出據說曾存在于古老南方的諸般奇跡及古怪，共二十九種，重新輯錄、書寫古代中國人對遙遠南方的想象與態度。
初作于2008年至2015年間，源自作者當時頻繁往來于中越之間的候鳥時期經驗，增刪修訂至今。采用常見于古典文獻、新用于小說的
荷官發牌、名品店售貨、小孩子表演樂器都用白手套，而越南女傭曼達戴的是紅手套，洗污糟通屎渠，作為手套之家的闖入者，她有怎樣神秘的過往？
每年九月初六，漁村仁海村都要舉行魚王祭，像西游里陳家莊一難一樣，會有兩個孩子被選為童男童女，這一年，完成獻祭儀式的卻是兩個男孩兒；
我不是你仔，我是你走仔，不愿意走入婚姻的走仔吳文霞回鄉照顧生病的母親，不得不直面這么多年橫亙在母女之間的冰川，除了把對方越推越遠，一個女兒還能做什么？
《走仔》收錄了十個南方故事，以潮汕
在兩起偽裝成自殺的兇案現場，警察發現了一個類似斷頭臺的神秘符號。調查首先將亞當斯貝格總探長引向10年前發生在冰島的一起旅行者被困引發傷亡的事件。隨后新線索又將調查人員引向一個熱衷于復原法國大革命議會辯論場景的羅伯斯庇爾著作研究協會。歷史、變裝、冰島、人骨……頂住不被部下理解的壓力，經過層層抽絲剝繭，亞當斯貝格終于揭開了10年前旅行意外的真相，揭穿了兇手的伎倆。
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