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胡同雜院兒里一起長大的兩男一女：胖子、小六兒、廖俊。 他愛她她不愛他他愛他。 胖子愛一個人就是莫名其妙的死心眼，他的優點在他喜歡的人眼里不值一提； 小六兒活著就是為了把自己毀掉，弱小而又危險，是扇動翅膀引發風暴的蝴蝶； 廖俊漂亮、潑辣，好像很自私，其實又是zui舍得，想要的有很多，但愿望的實現和幸福并無關系。 他們再也無法分離，他們再也不能在一起。

本書介紹了30款充滿創意的新娘手捧花的制作技法，從基礎的半球形、瀑布形、月牙形到進階的各式懸掛式花束及結合文化符號的創意花束，全面包含常用手捧花形式；在花材的選擇上，除了鮮切花，也使用了永生花，為讀者提供了永生花應用的新思路。全書配有詳盡的步驟圖片和深入的文字解說，對手捧花制作的常用技法和作者的獨門秘笈進全面公開，讓讀者完全掌握30個經典的手捧花制作方法，并舉一反三全面掌握手捧花制作方法。不論是入門級的讀者還是有經驗

初次見你時想說的話，當你牽起我的手時想要脫口而出的話，每當我閉上眼又浮現出的想對你說的悄悄話，不，每天對著你說千次百次也不感到厭煩的話，……我愛你！幸福就是我的手握著筆，你的手牽著我，我的快樂就是想你。

電影在什么意義上可以別樣地書寫歷史？電影是否可能評判和揭示構成福柯稱之為權力技術論齒輪的那些既意外又必然的微小元素？電影是否有助于我們對現在的批判？ 《福柯看電影》一書通過福柯關于電影的若干訪談以及馬尼利耶和扎班揚的兩篇研究論文，在哲學、歷史和電影的交叉中，向讀者揭示了福柯對電影評論、對電影理論與美學、對哲學實踐、對歷史調查等的影響，在另一種情境下重論了福柯曾經闡釋過的問題。

這是作者2013年出版的一部長篇小說。講述了發生在秘魯的兩個復仇故事。略薩運用他*擅長的雙線復式敘述，輪流講述兩個故事，無論情節、人物、利益關系、作案動機、反擊的原則等都互相映照，成為彼此的動力。不但寫出了和平時期的城市生活，更敏銳而又深刻地呈現了當下都市中的種種怯懦與勇敢、虛偽與真實。

《溫克爾曼的希臘藝術圖景》是國內系統研究溫克爾曼希臘藝術觀的首次嘗試。本書以溫克爾曼的希臘藝術研究為中心，旨在厘清與闡明其藝術思想的基本內涵，探究其形成，闡發其深義，揭顯其藝術思想、感受方式中被現實的和理論的歷史所遮蔽的具有價值的諸特征。鑒于溫克爾曼的希臘藝術研究對德國近現代美學的重要影響，研究其亦有助于為理解德國古典美學和浪漫主義美學等建構一個理論基點。 《溫克爾曼的希臘藝術圖景》結構分為三個層次,其中包括溫克爾

本書包括了柳宗悅zui重要的兩部作品《工藝之道》《工藝文化》。他曾說：“因為有了工藝之道，美之國度才能得以實現。工藝文化才是與器物相結合、使國家變得美而健康的基礎。” 《工藝之道》是關于工藝性質的論文集，講述了民藝運動的理論基礎，為工藝之美做了定調，闡述了何謂正確的工藝、錯誤的工藝以及工藝的未來發展。 《工藝文化》上篇“造型藝術”探索了工藝在多種藝術中的位置，及其與美術的關系。中篇“工藝之種種”說明了各種工藝的特

《甘露六短篇》是當代作家孫甘露的短篇小說集。本書精選孫甘露的六部短篇小說，包括《邊境》《劇院》《鏡花緣》《相同的另一把鑰匙》《大師的學生》《身旁的某個地方》。這幾篇作品，作者通過隱喻、夢幻、象征、意象、通感等詩歌語言，對現實進行重構，從而形成了新的文體，賦予文本具有鮮明特征的新的敘述語言和形式。

花鳥魚蟲天然趣，琴棋書畫自多情。《浮生拾慧》作者多年來注重挖掘自然景物和人文事物的文化內涵，將生活感悟與中國的傳統文化凝于筆下，成就了這本短小精悍、意蘊深遠的物語類散文隨筆。《浮生拾慧》從“花木篇”“精靈篇”“器物篇”“情趣篇”“自然篇”五個部分入手，既介紹相關主題的文化知識又從多個角度提出對人生的思考，主題以小見大，語言清新雋永。

沈從文是現代文學家，其作品尤其是描寫湘西民間風情的小說備受推崇，沈從文憑一顆誠心，一支筆，用干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現實中，他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土。本書精選了沈從文的《邊城》《三三》等精美文章，這里有永恒的文學之美，原就是這樣立于種種不同的時代，卻在任何時代都會讓人深深為之沉醉。