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說話、交談是交際的主要方式，然而，在談話中做到八面玲瓏、魅力無窮并非易事。早在一百多年前，巴萊福特就說過：“不知為何，我發現和人交談往往不能如愿。不想說的話隨口說出去了，想說的卻又沒有說出來，事后總是沉浸在后悔中。”那么，不善言辭的人如何才能得體地表達自己的想法，成為一個處處受歡迎的人？ 本書就是這樣一本社交溝通的工具書，它能教會你在不同的時間、地點、場合，對不同的人說出得體的話語，讓你的人生從此順遂很多。

這是一本關于改善人際關系及為人處世藝術的經典之作。它對于開闊我們的視野，改善我們的人際關系，特別是克服封閉式的人性弱點，將有非常寶貴的啟示和借鑒作用。

這本暢銷書是對布琳·布朗的《活出感性:直面脆弱，擁抱不完美的自己》和力克·胡哲的《人生不設限》的傳承，這是一個經受火災之后的生命所帶來的令人振奮的7步人生計劃。它充滿了希望和可能性——從一個在9歲時在致命火災中幸存下來的人，變成了一個令人鼓舞的演講者。 約翰·奧利里9歲的時候，他幾乎是毀滅性的大火中喪生。那次大火帶給他100%的身體燒傷面積，奧利里以幾乎難以想象的內在力量的經受住了這次生命考驗。在與燒傷抗爭的過程中

我們常說：有一種成功叫忍耐，有一種成功叫等待。有忍耐力的人，就像巖壁上的青松，堅毅而剛強；有忍耐力的人，就像大雪壓彎的枝頭，厚重而沉穩；有忍耐力的人，就像冬雪初化的河流，目標總在遠方。忍耐是人的一種素養，同時，忍耐也是對人生的一種考驗。從某種程度上講，人生能否有所成就，拼的就是忍耐力。生活中，有太多的人做不到忍耐和堅持，他們總是在意一時的舒心，為此不惜肆意地揮霍人生，或者憑借一時的沖動做一些不該做的事情，最后只得到無

《普通青年回答不了的，就問張公子吧》根據作者的生活經歷、寫作風格和在豆瓣、知乎等社群的影響力，為那些對世界有好奇心和想象力的年輕人，解答生活中遇到的一些困惑，并以問答的形式清晰地呈現出來，方便讀者查閱和翻看。《普通青年回答不了的，就問張公子吧》中所提到的困惑，可能學校里的老師、同學或者職場中的領導、同事都無法給出切中要害的回答，作者以他自身的經歷和見解，以一個知心朋友的語氣，為年輕人解答這些困惑。在書中，作者也間或講

愛是世界上最神圣的東西，每個人都有愛人與被愛的權利。無論是沉浸在甜蜜戀愛中的男女，還是在戀愛之外獨自徘徊的單身都有著自己對愛獨特的理解。暗戀、熱戀、分手、單身，作者描述了不同狀態中男女的心情，用一種直抵心扉的語言，道出身處每個不同位置的男男女女心中對愛的期待，對愛的要求。在書里，你會對作者描述的每一個場景感同身受。你會在某個夜涼如水的深夜放聲痛哭，為的是一去不復返的美好時光；你也會在吃著熱乎乎的糖炒栗子時感慨袋子里盛

今天的自己不要被曾經的苦難和破滅所打到，而是在經歷那些后，去懂得生命的意義。用一顆從容的心引領腳步，讓自己走得更遠。無論什么時候，你要相信美好的事情即將發生。努力到無能為力，拼搏到感動自己，跨越生活為你設置的一個個障礙，任何時候，都不能輸給自己，都不要辜負了你曾經受的苦。這本書會讓你看到：負著失敗的陰影如何倔強成長、如何從迷茫走向堅定、如何安撫一個人時的無助和恐慌、如何從閃閃發光的人那得到的啟示。從這些故事里，讓你學

《新原道：中國哲學史精神》是馮友蘭的經典著作，是一本中國文化的普及讀物，它通過對中國各思想流派的考察，指出中國哲學所追求的最高境界就是“極高明而道中庸”，這不僅是的哲學智慧，也是極高的人生境界，在出世與入世之間找尋中國哲學的獨特精神內涵。全書貫穿了馮友蘭對中國哲學的認識，并闡述了新理學哲學體系在中國哲學中繼往開來的地位，也是一種對中國哲學思想的獨特表述，可以從中品味博大精深的中國傳統文化精髓。

縱觀哈佛大學300多年的歷史，眾多領域，人才輩出。這些哈佛精英的身上都被賦予了一些共同的特質，重要之一即是——面對關鍵的問題、重要的事情時，他們懂得如何做出正確的決策。 本書通過哈佛精英的真實案例，融合經濟學、決策學和客觀常識領域的一些真知灼見，以獨到的思維方法、清晰而富有邏輯的闡釋，深入淺出地告訴讀者如何全方位地訓練自己的思維能力，從而做出有效而高明的決策。 如果人生是一個不斷做選擇的過程，那么選擇本書就是正確

本書是從進化論的角度看人生、社會和自我，有關個人奮斗的理性分析著作。作者把它寫給自己，也寫給需要改變自己，改變人生的有志青年，尤其是出身平凡但努力向上的年輕人。作者從行為積累的角度談好人生應如何步步實現，闡述了人不應在任何時間段將自己定型，而要不斷成長，唯有把自我價值與社會、時代聯系起來，才能走出小我，與更廣闊人間對接的觀點。