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明清時期是中國哲學史上一個十分重要又極為復雜的時期，明清儒學轉向正是這一思想鼎革階段的主旋律。就明清儒學轉向而言，既立足陽明心學傳統，又深涉考據學與佛、道之學的泰州學派后勁焦竑，無疑是一個有待深入研究的人物。本書從心學、考據學與三教觀入手，在現有研究成果的基礎上，對焦竑之學展開了較為系統的探討，揭示了焦竑之學的智識化特色。進而，以焦竑為坐標，對明代以及清代前中期的義理學、考據學和三教觀進行梳理，提出了以焦竑為明清儒學轉向之核心的觀點。

代玉民，男，1989年12月生，河北涿州人。本科就讀于河北大學哲學系，后于南京大學哲學系相繼取得碩士、博士學位。攻讀博士學位期間，受國家留學基金管理委員會的資助，公派至美國亞利桑那大學東亞系聯合培養一年。現為南京大學哲學系準聘助理教授，主要研究方向是中國哲學。目前主持國家社會科學基金青年項目一項，在《中國哲學史》《孔子研究》《周易研究》《自然辯證法研究》《哲學分析》《哲學與文化月刊》等學術期刊發表論文多篇。