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為什么你的意見(jiàn)沒(méi)有說(shuō)服力？如何與陌生人拉近距離？如何與熟人增進(jìn)感情？如何把好話說(shuō)到對(duì)方的心里去？怎樣說(shuō)話能鼓舞團(tuán)隊(duì)士氣？怎樣讓步既不吃虧，還能讓對(duì)手滿意？什么樣的話要點(diǎn)到為止？熱臉貼冷屁股時(shí)，怎么化解尷尬……生活中，我們每個(gè)人都可能面臨這些溝通問(wèn)題。然而，溝通高手并非天生，而是通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)溝通方法和技巧練成的。這本書(shū)寫給那些希望自己會(huì)說(shuō)話，提升魅力指數(shù)，但是又因不知道如何提升溝通技能而困惑的人。為了切中肯綮，本書(shū)透徹

這是一本關(guān)于改善人際關(guān)系及為人處世藝術(shù)的經(jīng)典之作。它對(duì)于開(kāi)闊我們的視野，改善我們的人際關(guān)系，特別是克服封閉式的人性弱點(diǎn)，將有非常寶貴的啟示和借鑒作用。

“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”與“刀”來(lái)象征日本人的矛盾性格，以一個(gè)西方人的冷靜視角，通覽日本獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和民族性格。既抓住了日本文化細(xì)致的地方，又將它置于人類文化學(xué)的視野加以考察。時(shí)至今日，本尼迪克特被公認(rèn)為歷史上懂日本人的作者，作者對(duì)日本人性格和文化的定義已經(jīng)成為一個(gè)具有普世性的解讀范本。1946年《菊與刀》出版后，在美國(guó)、日本等國(guó)引起強(qiáng)烈反響，被譽(yù)為現(xiàn)代“日本學(xué)開(kāi)山之作”

《重塑自我52周實(shí)現(xiàn)心智蛻變》是一本心理指南書(shū)，它通過(guò)每周一個(gè)小改變，52周實(shí)現(xiàn)蛻變，塑造健康、快樂(lè)、高效的你，其目的是幫助讀者創(chuàng)建一個(gè)更易于管理的流程，從而形成一個(gè)健康的生活方式。 《重塑自我52周實(shí)現(xiàn)心智蛻變》包括營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)、壓力管理、心理放松，甚至健康的家庭環(huán)境的指導(dǎo)，其特點(diǎn)是切合實(shí)際，簡(jiǎn)單實(shí)用。以簡(jiǎn)單的行為、可控的速度，營(yíng)造一個(gè)引人入勝的結(jié)果。

你是不是經(jīng)常手足無(wú)措，感到壓力巨大？你絕不是孤零零的一個(gè)人。前沿研究結(jié)果顯示，在如今這個(gè)每周7天、每天24小時(shí)連軸轉(zhuǎn)的世界上，工作和家庭生活對(duì)人們的要求越來(lái)越高，超出了大腦管理復(fù)雜任務(wù)的能力，特別是那些缺乏強(qiáng)大執(zhí)行技巧的人根本無(wú)法時(shí)刻保持注意力集中，在截止日期前完成任務(wù)，在重壓之下保持冷靜。在《腦力重啟：高效能人士的12項(xiàng)執(zhí)行技巧》中，佩格·道森和理查德·奎爾博士在從事數(shù)十年研究和心理咨詢的基礎(chǔ)上，將幫助你弄清自己的

給不愿將就過(guò)日子的你為了生存，你咬牙切齒地做著不喜歡的工作？想轉(zhuǎn)行，卻不知如何零經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入意向中的行業(yè)？工作多年還在原地踏步，升職無(wú)望？不甘心一輩子打工，但又苦于創(chuàng)業(yè)無(wú)門？不滿于現(xiàn)狀，卻迫于生活壓力，幾乎沒(méi)有選擇的余地？你那么努力，該吃的苦都吃遍了，為什么沒(méi)能過(guò)上想要的生活？如果你有上述種種困惑，那么，這本書(shū)就是寫給你的。給不滿現(xiàn)狀卻一片迷茫不知該做什么的你用“擅長(zhǎng)-喜歡”矩陣分析，分清理想工作、明星工作、問(wèn)題工作和垃

對(duì)數(shù)百位一流領(lǐng)導(dǎo)者的研究發(fā)現(xiàn)，讓下屬折服、心甘情愿追隨的領(lǐng)導(dǎo)者都具備以下品格：思想家：正直無(wú)可指摘，甘愿接受改正，及時(shí)指出問(wèn)題，勇于做真理的代言人。遠(yuǎn)見(jiàn)者：不斷超越現(xiàn)實(shí)，不斷追求成長(zhǎng)，洞察問(wèn)題根源，指明明確的前進(jìn)方向。教導(dǎo)者：行事大公無(wú)私、兢兢業(yè)業(yè)，能夠做到言出必行，無(wú)私傳授智慧和技能。服務(wù)者：樂(lè)意與人分享，樂(lè)意接納別人，具有堅(jiān)定意志，承受外界壓力不遺余力。管理者：明白他人期望，切實(shí)保障實(shí)現(xiàn)，將功勞歸于別人，在危難時(shí)

《管理的歷史維度》為作者近年來(lái)的管理隨筆集，從歷史（包括軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)史）的維度，對(duì)管理中的核心主題包括大國(guó)國(guó)家發(fā)展、戰(zhàn)略決策與領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)打造、領(lǐng)導(dǎo)力等進(jìn)行重新審視，揭示影響組織興衰治亂的深層因素，從而為管理者思考管理問(wèn)題提供歷史借鑒，為管理學(xué)的研究與教學(xué)提供縱深感和歷史感。

不管是患得患失的憂慮、焦慮不安的折磨，還是淺嘗輒止的小心、沒(méi)有耐心的暴躁，統(tǒng)統(tǒng)都是因?yàn)樾牟混o，浮躁帶給我們的只能是煩惱。高壓下的現(xiàn)代都市人，精神的緊張與焦慮，內(nèi)心的矛盾與壓抑，情緒上的憤怒與沖動(dòng)以及人性的貪婪等，都會(huì)令我們不堪重負(fù)，只有修得一片內(nèi)心的寧?kù)o才是解脫。心若無(wú)物，隨時(shí)把喧囂的心靜一靜，便可一花一世界，一草一天堂。靜下心，才能靜靜享受生活的美好，才能營(yíng)造靈魂深處的那抹靜怡。

鄉(xiāng)村與城市