本書是《嶺南學術思想叢書》的一種，論述近代啟蒙先鋒康梁學派的學術思想、社會活動，以康有為為主，以流亡前梁啟超等康門弟子為輔，勾勒出康梁學派的流變圖景，進而論述康梁學派學術思想中的問題及可能具有的理論意義。
張茂澤，1965年生，四川廣安市人，歷史學博士，西北大學中國思想文化研究所教授、博士生導師，中宣部馬克思主義理論研究與建設工程重點教材《中國政治思想史》（第二版）首席專家，國家教材委員會專家，兼任西安周易研究會會長、西安中和文化研究中心主任、陜西省哲學學會副會長、陜西省孔子學會副會長。出版《道論》《中國思想文化十八講》及其修訂版、《中國思想史方法論集》《馬克思恩格斯學說要義》《中國詮釋思想史論》《中國現代學術思想史論集》《孔孟學述》《金岳霖邏輯哲學述評》等著作20余種，發表《論學術批評
本書探討了近代中國如何參照西學，重新類分學術，從而建立新的系統，奠定今天的學術發展格局。這個過程既推動了中國學術融入世界，也改變了系統邏輯和傳統思維。 知識分類是一個切入點，于上透視西方文明如何在“物之序”的層面沖擊并改造固有學術，把現代學科看成須在后殖民意義上予以檢省的文化沖擊的結果；于下把學科概念、學術范疇、科目關系、系統結構、知識形態等分散的關節點，整合成由點到面、由外及內的網絡聯動體系，深入細部的同時總攬全局。 對知識綱目、系統結構、學術理念變化與重組的研究，展現了單一學科史難以傳達的學
本書是一個新創哲學類集刊, 每年出版兩集。主要側重于哲學問題、理論、各種主題、前沿和交叉展開討論。每集有一個主題, 圍繞此主題展開討論; 設有主題探討、對話、哲學家訪談、名著書評等。每一輯均收錄哲學領域知名專家的文章, 就一個主題進行探討, 所收文章力求文字表述精煉、觀點明確、視域集中, 突出“哲學”在中國文化戰略的地位和重要性, 突出哲學的問題性維度, 推動哲學學說和新理論的建構, 使之成為中國“哲學家”的一個園地。
本書以“心物關系”為切入點, 先將牟宗三思想中蘊含的三種心物關系結構--“橫攝”“縱貫”“圓具”--透過兩層存有論體系梳理出來, 并將“橫-縱-圓”三種意象圖式作為理解其思想的三個基本范式, 又通過聚焦感知對于心物雙方的優先地位, 提出了“感知塑認知”、感知與思想“異質而同構”的觀點和透過感官隱喻中感知結構的剖析展示思維深層結構的方法, 從而將三種心物關系結構回溯到“視-聽-味”三種感知結構中。
《老子學集刊》由老子學研究會、鄭州大學老子學院、鹿邑老子學院（研究院）共同主辦，面向海內外道家、道教研究者，對源遠流長、博大精深的老子學、道家、道教展開多方位、多視角的探討，明道立德，法真貴樸。每年出版兩輯，每輯設一主題。 本輯為第八輯，主題是道家“德”觀念（上），設有“德”觀念通論、老子的“德”觀念、莊子的“德”觀念、黃老的“德”觀念、《老子》文本與思想、道家的倫理思想、會議綜述七個欄目。
本書主要從“生命的力量”“拆解與虛構”“游戲敘事的世界”等幾個方面，闡釋了《莊子》所蘊含的哲學思想和美學思想。作者在建構和解構之間尋找契合點，力求專題探索和整體解讀《莊子》的自然融合，體悟其內在思想邏輯及其詩性的獨特文化意蘊。本書偏重于文化思想的審美觀照，以隨筆方式闡釋了《莊子》行文的流動之美和思想的超然之美。
《儒家典籍與思想研究》由北京大學《儒藏》編纂與研究中心主辦，每年出版一輯，主要收錄儒家典籍與儒家思想研究方面的重要學術成果。 本輯為第十五輯，本輯圍繞“經學研究““版本校勘”“專人專書””儒學新論”“儒藏編纂與研究”五大門類共收集論文23篇，從經學研究、版本溯源，經書考證，儒學新知以及《儒藏》編纂整理中的經驗和問題等方面呈現文獻學領域的研究動態和最新成果。 《儒家典籍與思想研究》以儒家經學為重要研究對象，內容涉及儒家思想研究、儒學典籍版本、校勘研究，以及書評、前沿問題探討等，本輯還辟專欄圍繞
四五六之學的立論基點是：既然宇宙萬物都具有五行屬性，天地間五行的運行自然形成五運和六氣，而人作為宇宙萬物的基本個體之一，當然也具有五行屬性，而且天地間的五運六氣也必然對人產生影響。其核心是，根據自然界的天氣變化，結合一個人的四柱(生辰八字)，來推斷其先天體質和健康狀況，以及受節氣和天氣變化的影響可能患病的趨勢。
對于傳統中國來說，處身于儒教的世界是基本的歷史事實。“朝向儒教自身”試圖走出將“儒教”作為某種現代觀念、哲學理念乃至實踐需要的投射，回到對儒教自身形態的描述和說明。本書視儒教為一個“歷史的社會的存在”，在宏觀上作歷史和社會的考察和說明。在中觀方面，則將儒教作為“一個社會系統”加以分析，區分為“信仰系統”“身份—角色系統”和“社會嵌含中的結晶化表現”三個方面。在具體研究中，對現當代社會理論、現象學及其方法有所借鑒和辨證，分析儒教社會諸系統的結構和功能，描述其“存在理解”和“神—圣”信仰，
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