“知行合一”是明朝著名思想家王陽明提出來的關于認知實踐方面的哲學理論，也是其所開創的“陽明心學”的核心思想。所謂“知行合一”，即遵循內心的良知，就能達到寧靜致遠、無敵于外的境界。本書分為《知行合一·心之所向》和《知行合一·行之所往》兩部，分別從王陽明的《傳習錄》中精選出35條語錄，進行簡單的講解和分析，并搭配有趣的歷史故事，和直觀生動的漫畫內容，寓教于樂，希望能夠幫助讀者學會運用古人的智慧來化解生活中的難題。
本書借鑒古圣先賢的智慧，融合現代知識的優勢，結合個人生活的體會，運用當下語言的習慣，探究道理之間的匯通，辨析各類思潮的善惡，以中華優秀傳統文化《論語》為基礎素材，運用創造性轉化的思維，系統摘取其中的部分章句，按照做人與里仁、做人與孝悌、做人與為政、做人與名位、做人與言行、做人與學習、做人與富貴、做人與禮樂八個章節進行闡述。本書不側重文字學或訓詁學，以生活中的案例切入，講解章句中蘊含的深刻義理和做人標準，有“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”的感覺。
中國生命的學問，從來就緊扣著體會與實踐，務求當下之對應。《論語》之所以迷人，也正因那里頭的生命對應，處處鮮活。薛仁明談孔子，對應書名，講的是個喜字，如實對應，又隨緣歡喜。《孔子隨喜》，談的是兩千五百年前的孔門話語，對應的則是這個時代。《論語》是既往，更是當下。
《孔子隨喜》是薛仁明代表作，此次由中華書局增訂出版，力圖將古往今來宏大的虛構的孔子轉變為私人的情感和具體的民間解讀，把早已概念化的孔子描述成如此有趣、清新、通達且生機活潑的尋常人物，通過薛仁明所看到的那個親切的孔子，讀
本書稿是在教育部人文社科基地重大項目“南北朝《涅槃經》注釋書的綜合研究”的結項報告基礎上補充完善而成。《涅槃經》是大乘佛教的代表性經典之一。在《涅槃經》傳到中國之后，經由歷代的翻譯和注疏，中國佛教思想家創立了體系化的“涅槃學”，豐富了中國佛教的內涵，并對隋唐宗派佛教產生了重大影響。通過對“涅槃學”的研究，不僅可以深化中國佛教史的研究，而且有助于理解印度佛教中國化的路徑和內在機制。全書分為九章：序章：研究史的考察；第二章：《涅槃經》的翻譯；第三章：《涅槃經》傳播史；第四章：《涅槃經》與中國佛教判教
《周易》被稱為“群經之首”，“大道之源”。它由“經”“傳”兩部分組成，是我國古代智慧的結晶，其內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化產生了深刻的影響。本書以權威版本為底本，在總結前人研究成果的基礎上，作者逐段逐爻對難理解的字、詞、句、專有術語、典章制度、獨特的解釋系統等傳統文化知識進行了注釋，同時結合現代生活和工作，深入淺出地解析了其中的哲理，對原文進行了曉白通暢的今文翻譯，并對生僻的字詞加注拼音，是兼具《周易》普及與研讀的上佳文本，更是初學者的案頭書。
朱熹《四書章句集注》可謂基于理學對四書的理解，王陽明為心學之集大成者，盡管他沒有對四書逐章逐句進行注解，但其思想、著述均在解讀以四書為代表的儒家經典。《傳習錄》內容十之七八與四書相關，故此也可視為王陽明基于心學思想對四書的獨到心解。本書打破《傳習錄》的篇章和對話體例，以四書篇章為成書結構，匯集王陽明散落于各篇章的論述，對四書核心概念、觀點予以解讀。王陽明四書心解直接而親切、簡易而廣大，不僅是深入理解四書文字的有益工具，更是為體悟孔門心傳、踐行修己安人之道指明了一條捷徑。
中華民族有著深厚的文化傳統，形成了富有特色的思想體系。《論語》作為儒家的代表性著作，在中華優秀傳統文化中具有舉足輕重的地位。客觀、準確地對《論語》進行解讀，對于進一步堅定文化自信，提高國家文化軟實力具有重大意義。辯證唯物主義是科學的世界觀和方法論，為我們準確理解《論語》的豐富精神內涵，在學術方面達到正本清源的目的提供了一把金鑰匙。《<論語>通釋》從字詞的分析入手，采用平實的語言、流暢的敘述手法，力求使具備基礎漢語水平的讀者能夠輕松地閱讀《論語》，準確理解其思想精要；在充分考慮作品通俗性的
全書聚焦用結構化匯報破解職場中匯報難題這一主題，圍繞商務活動中的具體情境和案例，主要介紹結構化匯報的基本要求、特點和方法，分析如何在口頭匯報工作、書面匯報工作、向客戶匯報產品（方案）、求職與面試、競聘演講等具體匯報情境中用好結構化匯報的技巧與工具，在有限時間內精彩展現工作成果和自我能力。原理篇按照Why-What-How 的框架系統介紹了結構化匯報的底層邏輯。情境篇詳細說明了如何將結構化匯報應用于各種匯報情境中。工具篇通過實例介紹了如何借助GPT助力職場人士提升匯報效率、改進匯報質量。
本書的研究內容總體來說分為四大部分，具體包括九章內容。首先，對馬克思需要理論進行總體研究，主要研究馬克思需要理論的形成與發展、理論旨趣等內容。其次，對馬克思需要理論進行具體分析，在研究需要與生產、分工、交換、分配、貨幣、資本等關系中進一步分析和厘清需要概念。再次，研究馬克思需要理論的當代挑戰，西方馬克思主義、東歐馬克思主義、后現代主義、生態主義都對馬克思的需要理論提出了挑戰。最后，研究馬克思需要理論對中國夢的理論意義和現實意義。在《資本論》的視閾內來分析馬克思的需要理論，既能對馬克思的
專門幫助煤氣燈效應幸存者的資深心理治療師多年心得，總結30多個實用練習、100多個寫作練習，幫你識別PUA，結束毒性關系，沖破至暗時刻。 周宗奎、李還勝推薦。煤氣燈效應是一種心理和情感的虐待形式，會導致受害者質疑自己的實際情況、判斷、自我認知，以及在極端情況下質疑自己的神志狀態。煤氣燈效應施虐者會通過扭曲事實來操縱、迷惑并控制受害者。這不僅會影響受害者與朋友、家人、愛人、同事等的關系，還會影響與自己的關系，從而受到進一步的傷害。本書介紹了煤氣燈效應的影響
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