這是一本能夠幫助你 顛覆固有的傳統思維，突破自我限制，重新整合思維認知 的重量級積極心理學好書！我們所經歷的無意識程度遠遠超過我們大多數人的認知。許多我們放棄自由意志的方式背后的原因都是無意識順從。人們傾向于尋求確定性，但由于不知不覺地接受了現狀，我們就不再注意到變化和新的可能。一旦我們認識到過去無覺知的決定限制了我們，那么幾乎沒有什么可以阻止我們重新設計世界，而不是用昨天來定義今天和明天。
這是一本能夠幫助你顛覆固有的傳統思維、突破自我限
本書是一本簡明的心理學科普讀本，講述心理學的基本知識和科學規律。本書通過九個章節解讀：神奇的大腦、人類的想法太好玩了、睡覺，你真的睡好了嗎、吃與心理學、學習的秘密、情緒沖浪與正念、積極心理畫像、拖延與改變、好玩的藝術與心理等。通過有趣的寫作給讀者帶來一些真實的體驗和收獲，以及進入到心理學領域后我覺得很有趣的知識、游戲和工具。
本書探討了具身認知理論如何闡明心靈的方方面面，包括意向性、表征、情感、知覺、行動和自由意志、高階認知和主體間性。加拉格爾主張重新定義“心智”這一概念，他借鑒了實用主義、現象學和認知科學的觀點。生成主義作為一種自然哲學立場，對認知科學的發展具有重要的方法論和理論意義。加拉格爾認為，與感知和行動的基本現象一樣，反思、想象和數學推理等復雜的認知現象最好用基于可供性(affordance)的熟練應對來解釋。他認為在基本行動、情感和理性之間存在一種連續性，這種連續性在任何情況下都是具身的。
本書為認知哲學文庫叢書之一，嘗試探討心理空間概念及存在性，分析心理空間的拓撲關系結構，并建構心理空間的感知空間、情境空間和語義空間三重認知語境模型。心理空間及其認知語境模型不僅可以作為評估心理問題和心理障礙的依據，用于臨床心理治療過程，它還可以作為起始域和目標域的中介，更好詮釋空間隱喻理論中概念是如何產生意義，還可以補充知覺符號理論不足，引導知覺符號從靜態結構轉向空間拓撲動態結構。 ? 本書適合哲學、語言學、心理學、認知科學和人工智能專業的學者、研究人員以及學生閱讀。
本書基于榮格的分析心理學理論，尤其是其中的自性化理論，結合馬斯洛的需求層次理論、當前通行的正念療法和中國傳統文化中的相關理念，從自性化的角度對諸多有代表性的歷史人物及其事跡進行了深入解析，在此基礎上對榮格的自性化概念及其結構，以及自性化的理論和方法做了進一步的延伸和發展，旨在形成更具中國特色的榮格自性化學說，以實例而非邏輯演繹個體自性化的過程，助力心理分析與治療的相關實踐。
生活中有一些人，他們看起來總是在為別人付出，可是人際關系卻并不好，而且他們自己也會感到很焦慮很疲憊。他們無法拒絕別人，只要別人開口要求就會馬上去做，哪所被逼著做討厭的事也會盡量擺出一副好臉色。他們經常為了身邊人好，為別人做自己覺得好的事，可是對方卻并不領情。本書通過分析討好型人格和神經癥人格的社交心理動機，提出如何進行自我改善的方法。如果意識到真正的自己，就能轉變思維和價值觀，煩惱也會朝著解決的方向走。
本書是依據我的成長導師劍飛傳授的成長理念而總結出來的在學習和成長中應該遵循的“基本”原則，也是其撰寫的《時間增值：用有限創造無限》一書的延展。我有幸從2018年開始跟隨劍飛學習語寫和時間記錄，踐行其理念，因此有相對深入的思考。借著一次隨手翻閱松浦彌太郎的《100個基本》所產生的靈感，我開始撰寫本書，后來發現，這些內容不僅更貼近其他學習者的內心，也降低了剛接觸劍飛理念的人的學習成本，給了他們力量，驗證了個人成長屬于每一個普通人，任何人只要用心踐行這些“基本”，都能在時間的作用下有所成長。現在，這本
在生活和工作中，很多人都面臨兩個困境：一是雖然明白自己內心真正的想法和訴求，但迫于現實等的考量，只能違背心意做出選擇；二是聽不到自己內心的聲音，不知道自己想要什么，這兩個困境導致了一個人內心不夠堅定和強大，人生之路多搖擺和坎坷。學會聽從自己內心的聲音，從心而活，是當下這個時代每個人都需要學會的生存本領。本書是位列2019年全球知名公關培訓機構前20的sunnysideup公關公司創始人高橋惠的人生智慧分享。在書中，高橋惠女士提供了39條睿智人生法則，教讀者學會傾聽自己內心的聲音，成為內
本書是一本培養思考能力的自助學習類圖書。通過打破固有的觀念，跳出現實的局限性，去學習如何思考，從而得以自我提升。全書分為兩個部分，九個章節，分別從否定的角度，探討生活中會存在的破壞人生的方法，盲目追求方法論，無法分清大事和小事以及是否能尋求到真正的安心幾個角度，引導讀者擺脫固化思維，換一種思考方法去鍛造“會思考”的大腦；錘煉“不迷惑”的頭腦；修煉“快樂生活”的大腦；打造“清晰”的頭腦；磨煉“創造性”大腦。
馬克思主義意識論從其結構本質上說是一種獨特的心靈哲學理論，既博大精深，又具前瞻性。但一直以來，這一特色及其在意識論中的具體表現還未得到應有的揭示，其蘊藏的深刻的、前瞻性的思想成果也未得到應有的開發和闡釋。即便是己有的闡述中也含有大量的解讀空白和誤讀。這就需要我們用新的眼光、基于新的、發展著的理解前結構，吸收、消化和提煉當代腦科學與心靈哲學的積極成果，以促進馬克思主義哲學意識論的發展與創新。
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