“神圣漢帝國”的證成，關鍵在于深掘當時人的感知和體認，本書即是圍繞原始道教的成立、漢魏禪代的發生與漢家秩序的崩解所展開的一次“心靈考古”。為消弭“漢家”構造中的家、國對立，讖緯以其超驗的神圣敘事“為漢制法”，由此達成融通公、私的“天下一家”構想，“漢家”遂成為天下人的信仰空間。因為解災除厄、歸命漢家的普遍強烈愿望，“致太平”不僅成為貫通漢末經學、讖緯、道教的知識基礎與共同主旨，也成為士人、隱逸、宗教群體的行動指南與價值歸宿，還是促成漢魏禪代及漢家秩序解體的思想和信仰要素。以漢帝國神圣性
季羨林先生是國內外公認的佛教研究權威，一生對佛教研究傾注了大量的心血。季羨林從語言學、社會學、歷史學等切入，修正了原來的很多假設，考證了佛教是間接傳進中國來的，對佛教的起源、流變、傳入中國等重要方面做了深入淺出、舉重若輕的分析。全書收錄了季羨林先生經典的佛教研究文章，旨在反映季羨林先生重要的佛學研究成果，呈現季羨林先生在佛教研究中體現的思想和文化觀�！都玖w林談佛》這一冊主要為學術專著，內容多為季羨林先生經典的佛教研究文章。
每個人都向往成功、幸福的人生，但我們往往被一些看似真切的謊言所誤導，比如：每件事都很重要，你可以同時處理多件事，你應該過上有規律的生活，成功需要鋼鐵般的意志力，達到工作與生活之間的平衡。其實，這些想法只會讓我們離成功越來越遠。加里凱勒和杰帕帕森在《最重要的事，只有一件》中用生動、真實的例子對上述想法的錯誤之處進行了闡釋，例如，他指出成功不是需要強大的意志力，而是需要規律訓練，做對的那件事，將其變成習慣。作者指出，確定優先事務是成功的關鍵。優先事務只有一件，而且你要立
本書通過研究希特勒、吸毒者和少年殺人犯等經典案例，探討了有毒的家庭教育對人造成的長期影響，這種影響不僅局限于個體，還有可能導致重大的群體性暴力。
本書是一本包含100個問答、互動元素的音樂手賬本，以提問或填空的方式讓讀者來填寫，如“我想去聽________的演唱會”“__________我聽了成千上百次，還是很喜歡”等。每一個互動提示都和音樂相關，能激發讀者回憶或想象與音樂相關的時刻，讓他們發掘可能被遺忘的與音樂相關的美好，并傾訴在這本書里，從而在忙碌的生活中探索值得熱愛的音樂瞬間。除了100個互動元素，書中還留有“我的音樂”頁面，這些頁面不設置互動提示，而是讓讀者天馬行空地發揮，可以抄寫歌詞，或是自由創作，也可以涂鴉或拼貼自己
《心理傳記與質性心理學》集刊創刊于2013年，原名《生命敘事與心理傳記學》，2019年改名為《心理傳記與質性心理學》，并由原來的年刊改為半年刊�，F已出版到第12期，前12期在中央編譯出版社出版，第13期轉到我社出版。本集刊由中國心理學會心理學質性研究專業委員會主辦，中國心理學會心理學質性研究專業委員會副主任鄭劍虹、蘇州大學教育學院院長劉電芝主編。本集刊旨在凝聚國內人文心理學的力量，為國內質性心理學的研究提供學術陣地，同時也為質性研究方法研究生的學習提供優秀案例。
全書每個部分都可立即上手操作，讀者將擁有觸發心流所需的所有工具。第一部分探討了在心流狀態下工作的好處，以及我們如何在生活的各個方面獲益。第二部分探索了觸發心流的環境以及如何管理它們，還討論了實現心流的阻礙因素。第三部分是“如何做”的部分，介紹了實現心流狀態的10個步驟，每個步驟都附有練習。第四部分討論了如何延長心流狀態。第五部分提供了訓練我們的頭腦進入心流狀態的10項練習。
東林學派的創始人顧憲成是明代后期著名的哲學家、思想家和講學者。他主持興復東林書院，開展講學活動，對明代晚期的思想界和社會有著極大的影響。 作為宋明理學史上的一位重要哲學家，顧憲成對朱熹和王陽明的哲學思想進行了批判性繼承，對整個理學（心學）作出了批判意義的總結，同時極大地推動了明清之際的思想轉向，可以說顧氏是推動宋明理學轉向清代實學的重要代表，其思想在中國哲學史上具有重要的地位。本書對顧憲成的哲學思想進行全面而深細的梳理，通過辨析幾組重要的哲學概念——道統論、先天與后天、性善、本體與工夫等——來詳
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